«Миры», и в том числе русский

«Миры», и в том числе русский

Конечно, эта тема достойна многотомного исследования. Что интересно, миры возникали многократно, но их феномен – именно как миров – так и не был отдельно описан. Да и в контексте чего-то, всего цивилизационного процесса, например – тоже как-то ничего внятного нет.

Мир сложно описывать, поскольку это уже пост-стадия. Это период даже не упадка, а пост-упадка. В такие времена люди не особенно следят за фиксацией и сохранением информации. Более, в эти времена им не только не до этого, но и сами понятия у них начинают распадаться.

«Миры» и цивилизации

«Мир» – понятие трудноуловимое. Как правило, он характеризуется по языку – это главное, и по остаткам культуры – но именно по остаткам, которые сделаны из элементов культуры национальной, адаптированной к концу цивилизации и потому уже умершей.
Пока был Рим, римского мира не было – была периферия Рима. Греческий мир, в том числе Египет Птолемеев и Вавилон Селевкидов возникли, когда в Греции исторический процесс завершился – до этого были греческие колонии.

Чем периферия и колонии отличаются от мира? Первые связаны с метрополией непосредственно. А «мир» – это следующая стадия дезинтеграции, разделения, обретения индивидуальности.

Миры возникают после цивилизаций. А поскольку цивилизации обычно заканчиваются империями, то и после империй.

Но там, где заканчиваются империи, там должны давно закончиться нации и остаться только массы.

Подставляя это в уравнение временное отношение «нации-массы», можно получить, что «мир» является миром не наций, а масс. Точно так подставляются данные в уравнение исторического времени, где «мир» оказывается равен «темным векам». И там же до кучи – и постмодерн, и постмодернизм, и постмодернисты. Все это символы и признаки конца и после него.

Пример: Римский мир существовал в Темные века до тех пор, пока франки с Карлом Великим не создали нацию, которая этот мир захватила и разделила. Темные века сразу заканчиваются, начинаются Европа, европейские нации, «Запад» и «Восток». И это дало возможность применить и развить нормальные языки вместо вульгарной латыни. Языки и раньше были, но за ними не было никакой силы.

Список миров:
Индоевропейский
Индийский
Греческий
Римский
Арабский
Тюркский – два в Великой степи, один до сельджуков, другой после.
Испанский
Русский
Английский – в будущем.

Во Франции любят говорить о франкофонии, по сути о французском мире, но такого мира нет – есть только зона колониального влияния Франции и зона распространения ее языка. Мира нет, потому что Франция в общем не поехала в колонии и не растворилась в колониях. Поехали крестьяне, но они не в счет. Квебек оказался равнодушен к Франции уже во время Американской войны за независимость.

Согласно Тойнби, все цивилизации пребывают в стадии глубокого упадка, и только Европейская – в состоянии упадка. Это совпадает с перечисленными выше признаками.

Глубину упадка можно оценить так, что это уже не цивилизации, а «миры», пост-цивилизации, мутные пространства в Темных веках.

Халифаты

В истории очень часто случается, что какие-то события ходят группой, создавая событие-комплект.

Один из таких комплектов – Халифат. Халифат – это государство, построенное на принципе идеологического единства против принципа национального. Соответственно и идентичность – идеологическая и как вариант её – религиозная.

«Нет ни эллина, ни иудея» – это тоже идея халифата, его основной принцип. Потом этот принцип ложится в идеологию, и периодически возвращается на уровне культуры: «Православный – значит русский» в том числе.

Итак, есть комплекты событий. Эти комплекты в истории рано или поздно повторяются.
При этом повторяются и предшествующие события, и последующие.
Что позволяет выявлять утраченные исторические страницы.

Было три Халифата.
Первый – Арабский.
Второй – США, Американский, либеральный.
Третий – Русский, коммунистический.

Был еще Турецкий, но он по сути 1.1, или даже 1.2, да еще и самопровозглашенный, так что можно не считать. Возникающие системы часто имеют элементы халифатов, но не дотягивают до чистоты, не отказываясь от национального.

Халифат создается религиозными фанатиками. Часто – фанатиками, отрицающими прежнюю веру с большим фанатизмом, чем предлагающими свою. Но природа Халифата несовместима с религиозными фанатиками и фанатизмом. На первой стадии эти фанатики могут отрицать веру как таковую, а на следующей, наступающей очень быстро, они исчезают. Основной религиозный подвиг совершается до установления Халифата. Религиозный подвиг – это относительная стадия культуры, установление Халифата – это относительная стадия цивилизации. «Халифат» и переводится как «замещение-наследование».

Халифат, подобно цивилизации как истории, тоже делится на две части по Шпенглеру – культура и цивилизация. В Русском халифате эти части делятся точно в 1917 году. В Арабском – сложнее, или после праведных халифов, или после построения Багдада.

Вера – она не обязательно в Бога. Это может быть и вера в Пророка, и в Разум, и в Народ.
И либерализм, и коммунизм предполагали идеалистическую, религиозную борьбу, под флагом религиозного самоотречения, ради антирелигиозных ценностей. В этот факте уже есть что-то неверное. В отличие от Первого Халифата.

Без веры воевать почти невозможно. И потому и Реформация, и Американская революция – это религиозные движения, движения религиозной веры, отрицающие старые религиозные формы. А поскольку они отрицают старые религиозные формы, то им не удается и создать новых религиозных форм. И движение новой веры быстро умирает. В Халифате остается форма, а содержание обычно заменяется на традиционное позднее цивилизационное потребительство. Это плохо видно на примере Арабского Халифата, но замечательно видно на примерах США и СССР, которые пришли именно к потребительству и империализму.

Итак, результаты истории:
Русские создали
один из четырех экспансионистских проектов нового времени (Испания, Португалия, Россия, Англия),
один из трех революционных проектов человечества (Франция, Россия, Иран), и
один из трех Халифатов.
По очкам ни у одной нации больше нет. Проект можно считать удавшимся. Награда за удавшийся цивилизационный проект – аннигиляция, потому что исчерпание, потому что всё уже было. Такие правила.

После жизни

При переходе к «миру» национальная идентичность сменяется языковой. Т.е. мир является миром не наций, а денационализированных масс. Если в мире появляется нация, то мир перестает быть в состоянии собственно мира, эта новая нация начинает его определять, при этом мир разрушается. Или мир, или нация. Или нация, или мир.

Чтобы новый «мир» возник, нация должна умереть. Умереть в том числе и физически, чтобы освободить пространство этому миру. Это можно сравнить и с семенем в земле, и с яичницей, которую нельзя приготовить, не разбив яиц. Если еще немного уточнить, то прожить и умереть должна не только нация (стадия культуры), но и цивилизация мертвой нации. Так что нация, давшая миру свое имя, этого мира уже не может видеть.

«Мир» всегда пост-национален. И потому в нем должны присутствовать группы с непонятной национальностью, и само понятие национальности в мире может быть только пост-национальным, что значит – не национальным по своей истинной сути, а или придуманно-национальным, или унаследованно-национальным. Концепт нации оказывается утраченным, причем давно, и ввиду отсутствия концепта все начинают строить свои конструкты. А поскольку кругом массы, ничего не работает. Из-за этого возникают постоянные конфликты на почве выявления истинной национальности, которая в каждом конструкте своя. И это логично, поскольку таковая национальная субстанция уже утрачена, и постоянно по-новому измысливается.

Что такое арабский мир? Это когда разные этнические группы, разные вплоть до расовых компонентов, говорят на арабском языке и считают себя арабами. Что не мешает им друг друга резать. Арабский мир, оказавшись в темных веках, из них так и не вышел.
Что такое русский мир? Это когда разные этнические группы, разные вплоть до расовых компонентов, говорят на русском языке и считают себя русскими. А красные и белые так и не могут договориться, кто из них сунниты, а кто шииты.

В арабском мире шла дискуссия, кто более настоящие арабы – персы или тюрки. В русском мире тоже идет дискуссия о том, кто русский более чем сами русские – Кадыров или Кобзон. Или кто более русский в войне «русских» «суннитов» и «украинских» «шиитов»; скорее, что Бацька.

Именно во времена «миров» возникают гумилевские химеры, когда голова от одного народа, а тело от другого. Потому что с нациями номер построить химеру не проходит. А с массами – проходит. А кроме «национальных», рождаются и химеры культурно-национальные, например, «православный – значит русский». Кроме того, иные национальности берут под контроль не только власть политическую, как в Хазарии, но и власть культурную; это не рассматривается массами как нечто ненормальное. Это, еще раз, возможно только потому, что нации нет. В массе все в общем одинаковы, и разницы в культуре, которая большей частью утрачена, а в меньшей опущена на низкий уровень массы – не ощущается. Понимание тоже осуществляется на уровне языка.

Почему арабский язык так плывет, почему он такой многосложный? Потому что это не национальный язык, а пост-национальный язык множества национальностей, где все желающие добавляли свои смыслы к словам, да и сами слова. Это язык не нации, а мира, арабского мира. С русским языком происходит все то же и также, он размывается с тем, как нет его нации. И русское путается с российским. Не только людьми путается, но и «на самом деле», поскольку утрачены «факты» по Павлову, стоящие за словами. Там, где постмодерн, там вырастает значение символов и знаков, и люди воюют из-за символов и воюют с символами.

Кто такие иракские и сирийские арабы? До Халифата не было арабов на этих территориях. И вообще арабов было мало. А это остаток того, что раньше было нацией Халифата, причем биологически-безнациональной «нацией» и «новой нацией». Нация была создана из смеси малых народов и племен на религиозной идентичности и потом приняла новый язык. Потом нация превратилась в массу и в этом состоянии пребывает до сих пор. Применительно к русскому контексту это «арабизированные финны».

Но что после?

Мир ислама, арабский мир, как и любой «мир» – это попытка прорастания жизни через инерцию постмодерна. Жизнь прорастает, но приобретает уродливые постмодерновые формы – производные от того самого, давно мертвого модерна. Формы берутся от унаследованной культуры, от элементов, которые просто случайно остались. И эти элементы перенаправляют строительство нового мира в старые формы.

Например, есть китайская культура. И даже когда после свержения монголов императором стал крестьянин, ему эту культуру навязали. Хотя он открыто против нее выступал. Тяготение к мандаризму остается как элемент культуры после крушения очередного мандаризма. И чем больше мандаризмов было на территории, тем более мандаризм присутствует в культуре (в виде множества взаимосвязанных реликтовых культурных кодов), и тем более жителям территории через культуру свойственно мандаринскую систему устанавливать. И чем более они к ней свойственны – тем быстрее происходит переход к мандаризму каждый следующий раз.

В свое время персы украли Халифат у арабов – путем внедрения. И начали строить очередное персидское царство. Турки отобрали Халифат у персов и формально вернули его арабам, но идеей империи они успели заразиться. И идеей Халифата тоже. Турки как великая нация всё равно бы пришли к империи; но уже имея культурную империю в багаже, они пришли к империи быстрее. И быстро потеряли ко всему интерес, поскольку их потенциальная собственная культура оказалась вытеснена этими заимствованиями. Чем свободнее пространство – тем легче расти. А когда пространство загромождено чужой культурой – свое будущее может оказаться чужим прошлым.

Если мир возник на базе Халифата, всегда будет всплывать «нет ни эллина, ни иудея», всегда будет работать, и всегда будет кем-то против кого-то использоваться. Обычно живыми нациями против умирающей массы. Но эти живые нации тоже платят за полученные преимущества – тем, что со временем в общей массе растворяются, как растворилось несколько первых волн варваров в римском мире. Котел только сначала оказывается плавильным. В конце, когда титульная нация проходит, он становится аннигиляционным.

В общем, чем сильнее разрушения культурных надстроек – тем проще новой жизни пробиться. Чем больше биологических элементов восстанавливается – тем легче. К сожалению, очень трудно отличать правильные элементы от мертвых культурных. Масса – основной носитель этой культуры, и она же этой культурой и уничтожается физически. Когда масса достаточно сократится, тогда иные культурные элементы получают больше возможностей. Впрочем, раньше этот процесс был стихийным – сейчас можно к нему подойти более осмысленно, и не ждать, например, 500 лет как с Римом, или еще дольше, как с арабским миром.

Нации возникают заново, но иногда кажется, что они «восстанавливаются». При этом возникновении используются технологии «реактора» и «роения» – это тоже шаблонные процессы. Процессы происходят в среде Темных веков, которые означают свободу от исторической предопределенности, исторического процесса; как масса означает свободу от умирающих наций. Сам срок не определен. Арабский мир возник после падения Багдада в 1258 году. Прошло 750 лет, и это дольше, чем он вообще существовал как центр цивилизации (500 лет с 762 года), но Темные века продолжаются, и просвета не видно.

Оставшиеся в наличии элементы населения подвергаются отбору – где-то они случайно утрачиваются, и это дает людям преимущество, в том числе шанс создать новую нацию. Главное – это отказаться от прежних культурных элементов в новой нации. Но не раньше, чем прежние нации окончательно умрут, поскольку чтобы отказаться, нужно увидеть труп (это касается территории Европейской культуры; Европу «спасать» еще рано – она еще есть).

Обсуждение в ЖЖ

79 thoughts on “«Миры», и в том числе русский

  1. Капитан Очевидность

    Современная Россия – суть страна периферия, в которой сплетаются разные эпохи, и, как следствие, – разные народы.
    Современный политический дискурс ориентирован на крупные города. Причём – дискурс этот разнится в зависимости от размеров и значимости области, края и даже отдельного населённого пункта.
    Современная интернет аудитория – жители крупных и средних городов варятся в своей каше, тогда как жители глубинки, по-сути, живут в совсем иной реальности и, как следствие, – в иных жизненных координатах.
    Главная проблема современных политических и социальных исследователей – тотальное непонимание, что живут они, по факту, в стране, в которой параллельно сосуществуют сразу несколько совершенно отличных друг от друга обществ – разделенных не только национальными и территориальными границами, но и абсолютно разным уровнем и образом жизни, вплоть до того, что граждане одной страны являются таковыми номинально, и вместе их держит не более чем текущая геополитическая случайность.
    По-сути, единого народа в классическом его понимании, в современной России нет. Уже больше сотни лет как не существует единого русского народа, упразднённого большевиками. Но и единый советский и российский народ за прошедшую сотню лет сформироваться не успели, и, с учётом деградации постсоветского пространства, окончательно сформироваться таким народам уже не суждено.
    https://vk.com/wall-27608960_2317

    Reply
    1. Anonymous

      Постепенное исчезновение русских выводит нас из числа объектов политики. Плохо в этом наше исчезновение. Хорошо в этом выбывание из объектов. Советский этнический дискурс постепенно размывается традиционалистским типом конфликта. Большевицкая власть утрачивает цель своего существования и понемногу тает в ночной темноте. Да, ещё сохраняется много внешних атрибутов старого порядка. Официальная публичная политика и пропаганда всё ещё полностью ориентированы на дезориентацию и подавление русских, хотя фактически эта задача уже малоактуальна. Подлинная политическая повестка в РФ состоит из конфликтов многочисленных этносов, борющихся за “хлебные места”, а не из вопроса о том, сколько русских поверят очередному “спойлеру” на “выборах”. В публичном пространстве эта повестка не представлена – до поры, до времени. Пропагандисты ещё не перестроились. Путин ещё Президент. Жернова Господа мелют медленно. Но сомневаться в факте их работы не приходится.
      https://bantaputu.livejournal.com/574102.html

      Reply
  2. Капитан Очевидность

    С юмором и очень доходчиво раскрыта тема возникновения многих традиций:
    Муж заметил, что жена перед варкой обрезает кончики у сосисок.
    – Зачем ты так делаешь?
    – Я не знаю, моя мама всегда так делает.
    Позвонили тёще.
    – Так варила ещё моя бабушка.
    Прабабушка встрепенулась, услышав разговор:
    – А вы что, до сих пор варите в моей маленькой кастрюльке?
    https://evan-gcrm.livejournal.com/1380408.html

    Reply
  3. Капитан Очевидность

    Первая пандемия чумы называется «юстинианов мор», она произошла в VI веке нашей эры в годы правления Юстиниана. Ее начало — 540-541 годы н.э., конец — 570-571 годы, отдельные вспышки длились до 690 года. Это было хронологически первое столкновение европейской цивилизации с чумой. 536-538 годы в Европе были ознаменованы невероятным похолоданием: средние температуры упали на 5-7 градусов, что привело к гибели урожаев и тотальному голоду. Из-за этого участились обычные для того времени заболевания вроде тифа (всегда пандемия подготавливается мелкими заболеваниями). Первая регистрация чумы была сделана в Эфиопии, мощном на ту пору христианском государстве, граничившем с Египтом. Современные находки археологов доказывают наличие у людей, захороненных в то время, наличие генома, содержащего бактерию, которая вызывает чуму. Основной удар этой пандемии пришелся на историю Византии. Сейчас считается, что из 200-250 миллионов людей, населявших Северную Африку, 25 миллионов человек Византии и 100 миллионов человек, живших в Европе, погибло около 100 миллионов, но не единовременно: болезнь имела несколько вспышек (апогей на территории Византии, например, был достигнут в 544 году, когда погибло 40% населения Константинополя, ежедневно умирало до 5000 человек) Большинство крупных городов Европы потеряло почти половину своего населения. Пандемия эта ударила и по первоначальному расселению славян, которое тогда только начинало формироваться на Балканах, и по Великой Степи. Отдельно стоит выделить влияние чумы на Южную Аравию (нынешняя южная часть Саудовской Аравии и Йемен) Тогда эта территория основывала экономику на производстве благовоний, которое требовало очень хорошо развитой ирригационной системы. Людские потери привели к разрушению этой системы, а это, в свою очередь, – к краху цивилизации. Караваны из Северной Аравии перестали туда ходить (а Северная Аравия на тот момент включала поселение Медина, ставшее впоследствии зачатком ислама). Мухаммед и его последователи — дети и внуки тех мирных караванщиков, которые жили за счет перевозки драгоценных товаров в сложной системе торговых связей. Вместе с последствиями чумы для этих детей и внуков рухнула не только экономика и система ценностей, но и вера в местных племенных богов, которые не защитили от ужасов чумы. Именно на фоне этой экономической и культурной деградации появляется феномен ислама как религии. Мухаммед с единомышленниками сперва контролировал старые караванные пути, занимаясь перехватом. (То есть, ранняя история ислама — крайне боевая). Ослабленная чумой и войной за остатки Западной Римской Империи Византия, участвовавшая также в конфликтах с Персией и пытавшаяся заполучить Карфаген, встречает мощное исламское нашествие. Рассмотрим с позиций людей исламской религии: они объединены верой, терять им нечего; разрушение ирригационной системы поставило их в жесткие рамки, когда нужно было либо убивать друг друга в междоусобицах, сокращая численность населения, либо начать завоевания с лозунгом «Победи или умри». Именно это создает исламский мир от Мекки до современной Испании, весь нынешний халифат появился благодаря ослаблению Европы пандемией чумы. До окраин Европы она доходила через локальные вспышки, в частности, в Англии.
    http://zavtra.ru/blogs/epidemii_izmenivshie_hod_istorii

    Reply
    1. Капитан Очевидность

      Земли, где не селились германцы и славяне, оказались ещё более беспомощными. Всего шесть тысяч арабских воинов сходу захватывают Египет. Население не желает сопротивляться. Арабы временно выходят к Босфору. Население не сопротивляется. На захват иудейского царства в Марокко арабы бросают аж тысячу воинов. Мало, надо отступать. Войско увеличивают до 3 000 человек! Иудейское царство рушится. Племена Алжира и Сахары встречают пришельцев весьма знаменательно. Затем наступает очередь Испании. В места, населенные иудеями приходит 300 воинов Аллаха. Им вежливо объясняют, что их трудно увидеть среди испанских просторов. Они уезжают, приезжает 700 воинов. Аристократы вест готов принимают Ислам, остальные не сопротивляются. Потом арабы без особых проблем захватывают Сицилию и Крит. Куда делись войска в десятки тысяч человек, создавших славу Древнему Риму? Народ вымер, народ готов сменить родную, христианскую власть на Ислам. Арабы пытаются захватить Францию и терпят поражение при Пуатье, поскольку франки сражаются за себя, а не за христианство в целом и власть Папы Римского. Сами по себе арабы, германцы, славяне не могли стать сильными в те времена. Арабы жили в бедной пустыне. Германцы и славяне на более бедных по сравнению с Средиземноморьем территориях. Все не имели ремесел и культуры земледелия для расцвета исконных территорий. Все стали сильными исключительно из-за христианизации Древнего Рима и его вымирания. Коренное население не желало сопротивляться в большинстве случаев. Средиземноморские элитки профукали огромную империю с колоссальными ресурсами.
      https://kosarex.livejournal.com/3521597.html

      Reply
      1. Anonymous

        Мощная Персидская империя, не оправившаяся от десятилетней гражданской войны, рухнула как карточный домик. Византийцы отступили в Анатолию, потеряв территории, с которых собиралось три четверти налогов империи. На протяжении следующих пятидесяти лет «дорогостоящие» учреждения Византии прекратили своё существование. Империя выжила только благодаря тому, что быстро находила «дешёвые» решения, полагаясь на местную знать, когда нужно было набрать войска, и на солдат, которые сами выращивали для себя продовольствие, вместо того чтобы получать жалованье. К 700 году в Константинополе жило едва 50 тысяч человек. Поскольку город остался без импорта, его пригороды распахивались под сельскохозяйственные культуры, а использование монет сменилось бартером.
        https://ttolk.ru/articles/chumnyie_zemli_pochemu_arabyi_tak_legko_pobezhdali_v_vii_veke

  4. Капитан Очевидность

    Цивилизации-“зомби”

    Но вернёмся к Египту. Он не погиб полностью после эпохи Рамзеса Великого, но безвозвратно растратил креативную силу предыдущих полутора тысячелетий. Цивилизация сохранила “жизненные соки” настолько чтобы сберегать свой фундамент без полного разрушения, но недостаточно чтобы развиваться. Это не значит что никакого движения вперёд не было. Но периоды прогресса и модернизации были недолгими и как правило связанными не с внутренним развитием страны, а с иностранным влиянием, или прямым завоеванием и “внешним управлением” которые составляли новые слои элиты страны, надстройку над традиционным жизненным укладом, мало меняющимся на протяжении многих веков.Египет стал своеобразной “цивилизацией-зомби”. В отличии от настоящей, жизнеспособной цивилизации, его секулярные периоды подьёма и единства стали довольно короткими, а периоды стагнации и упадка – продолжительными. Интересно что в целом его долгосрочное развитие продолжало следовать примерно 300-летнему циклу, характерному и для других цивилизаций. Первым секулярным подьёмом эпохи железного века, после двух столетий совершенно жалкого существования, стала 22-я “Ливийская” династия, начавшаяся с фараона Шешонка I, во второй половине X века. Его военная экспедиция в Палестину около 925 до н.э. кратко упомянута в Библии (Мелахим 1, 14:25, 26) и является фактически первой, хотя и слабой, исторической “смычкой” библейских и вне-библейских источников. Но ливийской династии, даже в период недолгого расцвета, было далеко до “великих эпох” предыдущей египетской истории.
    https://neznaika-nalune.livejournal.com/148552.html

    Reply
  5. Капитан Очевидность

    Начнем наши рассуждения с простейшего вопроса: а этот самый “прогресс” вообще когда-то был? На первый взгляд, вопрос идиотский, еще недавно (в историческом масштабе) люди дрались каменными топорами, а нынче уже все втыкают в смартфоны. Однако если вспомнить мой любимый график подушевого ВВП, приходится признать, что нынешний “прогресс” возник только в 19 веке, а до того момента особой разницы в благосостоянии между дикарями и средними цивилизованными европейцами не наблюдалось. [У полковника Фоссета приводятся примеры эмиграции европейцев к латиноамериканским индейцам – уже в 20, насквозь просвещенном, веке!]. Если рассмотреть экономическую историю человечества чуток подробнее, то выяснится, что уровень подушевого ВВП Римской империи был вновь достигнут только в начале 19 века – а до того на протяжении двух тысяч лет наблюдался самый что ни на есть регресс, разбор Колизея на стройматериалы и практически полная потеря античного книжного фонда. Реальная история экономики – это не плавный рост на 1% в год, а своего рода синусоида – краткие века быстрого роста, сменяющиеся тысячелетиями медленного спада. Пожалуй, это главная идея новой хазинской книги: экономика может работать в разных режимах. Экономический рост – вовсе не закон природы, а уникальный феномен, возникающий в одних социальных условиях и не возникающий в других. “Прогресс” в человеческой истории, несомненно, был – но был далеко не всегда, и во все прежние времена сменялся регрессом. [Возможно, та же самая судьба уготована и нынешнему “прогрессу”].
    https://schegloff.livejournal.com/1230896.html

    Reply
  6. Капитан Очевидность

    Я пытался проигрывать — что называется, на промокашке — разные сценарии коллапса и не находил их: потому что эта система уже возникла из коллапса. Он уже был.
    — То есть это посмертное существование.
    — Да, как у Лема в «Формуле Лимфатера»: система начинает жить, когда умирает то желе, из которого она создана.
    Это больше всего похоже на ситуацию народов, живущих на границе Таиланда, Камбоджи и Лаоса. Их история сложилась так, что они избавились от всех структур, институтов — и в конце концов даже от письменного языка. У них сохранилась память о нем, миф о том, что его украли, — но вся их жизнь нацелена на то, чтобы их не захомутали, чтобы сознательно уничтожать все институты — лишь бы не попасть в какую-нибудь структуру.
    …– На самом деле терпение продолжается потому, что никто не сформулировал альтернативы.
    – Нет, скорее потому, что нет и запроса на нее. Нет запроса на политику, вообще на жизнь – потому что где нет жизни, нет и смерти.
    …– Напоследок: вам не кажется, что СССР строил Вавилонскую башню и мы в ее руинах сейчас живем?
    – Безусловно так. Это был титанизм и космизм в чистом виде.
    – Да, и главной целью был прорыв в стратосферу…
    – Конечно. Кому еще пришло бы в голову, что ракета нужна не только для доставки боезаряда, а для отправки человека в космос?
    – Перестроить эти руины, вероятно, нельзя…
    – Можно создавать на руинах что-то новое, островки просвещения, вроде монастыря Кассиодора. Был такой позднеримский просветитель, основавший монастырь Виварий. Но надо, чтобы эти центры просвещения были поддержаны населением, то есть что-то давали ему…
    https://ru-bykov.livejournal.com/3718619.html

    Reply
    1. Anonymous

      wampus_999: На мой взгляд, наиболее глубоко понимание судьбы “небесных глаголов” в человеческой истории выражено проф. Н.Н.Непейводой в его “Методолого-теологическом трактате”:”Нынешнее общество находится в метастабильном состоянии: оно могло существовать, лишь непрерывно двигаясь и при этом разрушая собственную основу. В итоге сейчас надстройка гипертрофировалась, базис высосан, и при малейшем ударе нынешняя цивилизация обрушится. Конец цивилизации пока что не означает конца мира. Зафиксировано по крайней мере три краха подорвавших свою собственную основу цивилизаций. Это было страшно, население уменьшалось раз в 10, но человечество выживало и рождалась новая цивилизация”.
      “…Учитывая неизбежный конец нынешней цивилизации, которая объективно и активно подрывала собственные основы и в природной среде, и в духовной, и в социальной сфере, нам нужно готовиться к новым Тёмным векам. Как показывает опыт Китая после краха династии Хань, единственный способ быстро восстановиться — сохранить в столетия варварской дикости носителей знаний, духовных ценностей и культуры, обладающих системным пониманием мира, как отшельников. Китай вышел из кризиса уже к концу VI века, в отличие от Европы.Так что опыт средневековья, когда был целостный взгляд на мир, может очень и очень пригодиться, тем более, что опыт специализации уже завел нас в тупик”.
      https://swamp-lynx.livejournal.com/394856.html

      Reply
  7. Капитан Очевидность

    Вечное возвращение как заколдованный круг русской истории

    Фридрих Ницше излагал идею «вечного возвращения». Под феноменом «вечного возвращения», по Ницше, подразумевается такое положение вещей, при котором новые события по сути невозможны. На смену новизне приходит «лицованное дежа-вю»: события не происходят, а лишь повторяются через определенные промежутки времени.
    Повторение одних и тех же моделей в русской истории обнаруживается и в бытовых, подчас курьёзных моментах. Скажем, у второго царя из династии Романовых – Алексея Михайловича Тишайшего была привычка наказания и забавы ради купать стольников зимой в пруде (в «Иордани»), а затем сажать их за свой стол и угощать водкой. Три века спустя Борис Ельцин практически буквально воспроизвел эту ситуацию. Во время прогулки по Енисею Ельцин распорядился выбросить за борт своего пресс-секретаря Вячеслава Костикова, которого после купания угостил водкой, чтобы тот не заболел.
    https://vk.com/wall-76705631_114887

    Reply
  8. Anonymous

    Очень многим в России надоел президент Путин. И, вроде, самое время подумать – что же будет, если его не будет? Сможет ли Россия в этом случае перестать быть зоной вечного самодержавного мракобесия – и превратиться, наконец, в территорию стабильного счастья? Ну, или хотя бы зону условного комфорта?Честный ответ на этот вопрос, однако, может быть только отрицательным. Ибо не Путин породил Россию, а Россия – Путина. Ибо Россия – это цивилизация. То есть неумолимо самовоспроизводящаяся система отношений между народом и властью, а равно внутри общества. Базовые характеристики цивилизации передаются из поколения в поколения. От родителей – детям. От начальства – подчинённым. От вертухаев – зекам. И потому цивилизация непотопляема и неизменяема.
    http://gorod-812.ru/nechego-na-putina-penyat-kol-rossiya-kriva/

    Reply
  9. Anonymous

    Нужно признать,что Константину Крылову все-таки не идет байкерская форма )

    Reply
  10. Anonymous

    — Вы не раз говорили о том, что России хорошо бы свернуть с исторической колеи, не кажется ли вам, что сейчас мы, напротив, в нее углубились?
    — Нашу “колейность” анализируют уже не первый век. Если обращаться к истории вопроса, то сначала были не американские экономисты, которые нашли способы количественно замерять эти вещи и нас тому научили, а русские философы. Очень разные философы: и марксист Георгий Плеханов, и православный мыслитель Георгий Федотов, и, конечно, Николай Бердяев — они все говорили близкие вещи, объясняя, в частности, почему в России многие события и форматы жизни повторяются из раза в раз. Федотов описывал черты “московитского типа”, Плеханов так вообще обратил внимание на специфические особенности российских институтов — тогда и слово-то это еще не прижилось, его в 1898 году только ввел экономист Торстейн Веблен, а про институциональную экономику заговорят не ранее 30-х годов ХХ века. А вот Плеханов уверял, что крепостничество и самодержавие — это исключительно русские институты, которые не похожи на феодализм и абсолютизм, и что воспроизводство этих форм происходит постоянно. Заметим, что петровские реформы хоть и были чем-то похожи на реформы Кольбера во Франции, но только внешне, по сути же промышленность строилась у нас не на свободном труде, а на тех же крепостных. Причем, поскольку купец не мог владеть крепостными, их попросту приписывали к заводу: людей закрепляли за зданием. Мы понимаем, что в сталинской модернизации крепостничество было возрождено. Следовательно, существуют некие качественные явления в российской жизни, которые периодически напоминают о себе и бьют в глаза. Сейчас, видимо, как раз такой момент, когда мы узнаем знакомые края знакомой колеи.
    http://kommersant.ru/doc/2588924

    Reply
  11. Anonymous

    Однако, вернемся к главному вопросу: Так какие же процессы происходят в Украине с момента распада СССР? Действительно ли в Украине все 27 лет независимости строиться демократия?
    Для ответа на эти вопросы лучше всего воспользоваться трудами знаменитого английского историка Арнольда Тойнби, который исследовал закономерности возникновения, развития и распада империй.Согласно Тойнби, после распада Советской империи на ее осколках образовались так называемые “универсальные государства”. Они представляют собой как бы уменьшенные копии СССР, в которых совковая система продолжала существовать в своих еще более отвратительных формах, деградируя и разлагаясь. Совдепия не исчезла из отношений между властью и обществом после распада Союза и не могла исчезнуть так мгновенно. Она просто приспособилась к новым псевдорыночным и псевдодемократическим условиям и всячески борется за свое выживание.Универсальные государства, по Тойнби, это промежуточные состояния между империей и ее полным распадом как особой цивилизации. Предыдущая цивилизация продолжает агонизировать и распадаться в универсальных государствах и в них она окончательно умирает. Дух Советского Союза, и в какой-то мере дух Российской империи, продолжает свое заключительное существование в своих обломках: в России, Украине, Белоруссии, Казахстане, Армении, Азербайджане и т.д.Итак, первый вывод: в Украине сформировался модернизированный тип совковой сословно-феодальной цивилизации, который лишь имитирует демократию и не имеет с ней ничего общего.
    https://yoserian.livejournal.com/142644.html

    Reply
  12. Anonymous

    Ессно,мы не могли обойтись без главного классика)

    90.Прогресс. — Не надо впадать в ошибку! Время бежит вперёд, — а нам бы хотелось верить, что и всё, что в нём, бежит также вперёд, что развитие есть развитие поступательное… Такова видимость, соблазняющая даже самых рассудительных. Но девятнадцатое столетие не есть движение вперёд по сравнению с шестнадцатым; и немецкий дух в 1888 году есть шаг назад по сравнению с немецким духом в 1788-м. «Человечество» не движется вперёд, его и самого-то не существует. В общем аспекте оно напоминает огромную экспериментальную лабораторию, где кое-что, рассыпанное на протяжении всех времён и эпох, удаётся, и несказанно многое не удаётся, где нет никакого порядка, логики, связи и обязательности. Как можно не усмотреть, что возникновение христианства есть декадентское движение?.. Что немецкая Реформация есть вторичное появление в усиленной форме христианского варварства?.. Что революция разрушила инстинкт, влёкший к великой организации общества?.. Человек не есть шаг вперёд по отношению к животному; культурная неженка — выродок по сравнению с арабом или корсиканцем; китаец — тип удачный, а именно более устойчивый, чем европеец.

    Reply
    1. Anonymous

      По генетическому материалу, китайцы, корейцы и японцы — более гомозиготный народ, чем европейцы. Т.е. если взять любого японца, китайца или корейца — они генетически будут ближе друг к другу, чем любые два европейца. Даже два не связанных между собой ирландца будут дальше друг от друга, чем японец от китайца. В частности, может быть поэтому у Азиатов такие «гомозиготные» общества (коллективизм) в сравнении с европейским индивидуализмом [1,2].
      https://iwtkl.livejournal.com/136675.html

      Reply
  13. sergeimorozov Post author

    Варварство? Совершенно верно. Мы произносим это, вводя в оборот новое, позитивное понятие варварства. К чему приводит варвара бедность опытом? К тому, чтобы начинать с начала, начинать заново, обходиться самым малым, строить обходясь немногим, не оглядываясь по сторонам. Среди великих творцов всегда были непримиримые, которые всегда перво-наперво отбрасывали все бывшее до них. Им нужна была та самая чистая доска, чертежная доска, потому что они были конструкторами.
    Вальтер Беньямин. Оскуднение опыта
    https://syg.ma/@sygma/valtier-bieniamin-oskudnieniie-opyta

    Reply
    1. Anonymous

      «Феномен варварства, который неизбежно появляется на некоторых поворотах истории, может быть, и зло, но зло необходимое… Это то, на что цивилизация идти не хочет, но, даже если бы и хотела, ей не удалось бы этого достигнуть из-за отсутствия силы. Самое лучшее, что ей остаётся, коль скоро она находится в упадке, это пресмыкаться пред варваром; у неё это, впрочем, и не вызывает отвращения, ибо она слишком хорошо знает, что варвар представляет, воплощает будущее. Ностальгия по варварству – последнее слово цивилизации… Грек склоняется пред Римлянином, тот, в свою очередь, склонится пред Германцем, подчиняясь безжалостному закону, который сегодня история иллюстрирует более старательно, чем в начале нашей эры» (Эмиль Чоран, «Спептик и варвар»).
      https://zavtra.ru/blogs/vol_fgang_akunov_vandali_oklevetannij_narod

      Reply
      1. Anonymous

        Та же Традиция – это закостенелая природная сила, та уже изжившая себя природа, которая пришла к нам от варваров, покоривших Рим. В любом радикале этой силы в стократ больше, чем в нынешних консерваторах, – мы и есть варвары, близкие к первоночальным истокам истории и культуры. В своё время и варварские римляне покорили Грецию, затем новые варвары покорили Рим. В наше время само собой разумеющимся является то, что быть живее и сильнее – значит быть радикалом, быть варваром, пришедшим с востока, призванным разрушить культуру до основания и построить на ней всё заново.
        https://drugoros.ru/stati/p33jvxxa

  14. Anonymous

    Мало кто решится ныне оспаривать сформулированный еще романтиками тезис, что европейская цивилизация приняла в себя три важнейших структурных компонента — античную культуру, германское варварство и христианскую религию. Одним из поздних продуктов этого синтеза стала промышленная революция и представительная демократия. […] Приступив в XVI веке к созданию вселенской империи, Западная Европа не смогла, да вскоре и перестала стремиться к трансплантации «культурного элемента». Когда же в XIX — начале XX века колониальные империи достигли самых отдаленных уголков земного шара, в Европе самой начал быстро усиливаться кризис духа и «овнешнивание» жизненных ценностей. Кроме политики и экономики Запад не сумел ничего принести иным, покоренным им цивилизациям. В сфере религии и в расходящихся от нее кругами философий, эстетике, искусстве Бенарес, Лхаса, Мекка и Йезд продолжали значить для населения Востока существенно больше, чем Лондон, Берлин или Рим. Западная наука, в частности, текстология, только укрепила культуры других цивилизаций, позволив им лучше понять собственные истоки, но не заместила туземные культуры культурой европейской.
    В этом также прослеживается некоторая закономерность. Современная Европа оказалась далеко не первой из создавших вселенскую империю цивилизаций, которая не смогла передать «внешнему пролетариату» свою культуру, веру, строй духовной жизни. С тем же столкнулись эллинистические монархи, империя Рима, Египет Нового Царства. Удачливей были индийские «культуртрегеры» I тысячелетия, Китай, Месопотамия III – II тыс. до Р. Х., обратившийся в ислам сирийский мир.
    http://magazines.russ.ru/continent/2011/148/zu3.html

    Reply
    1. Anonymous

      Другая картина вырисовывается на Востоке. Тому было несколько причин. Прежде всего, Византийская империя не пала под натиском варваров, и традиция поздней античности здесь не прерывалась. Если римский этнос исчез, растворился в варварских волнах, то «усталый» греческий этнос, исчерпавший свои потенции формирования нового, стал живой скрепой двух эпох. Кроме того, Византия находилась в регионе, тысячелетия включенном в древневосточный цивилизационный процесс. Народы, которые формировали ее культуру, были наследниками древних азиатских цивилизаций. Они привнесли в византийский культурный синтез архаическую «доосевую» ментальность, идею обожествления власти. Существенным фактором такого синтеза была мощная культура Ирана, задававшая дуалистическую доминанту мировосприятия.Нельзя возродить то, что не умирало. Пережившая себя поздняя античность мешала продуктивному синтезу нового. Энергия культуры расходовалась на создание скреп, удерживающих сознание, культурную и идеологическую реальность в рамках какой-либо целостности. Противоречия между христианской парадигмой и античным космосом не рождали позитивного третьего. Если Рим создавал новые культурные формы, качественно новые явления, то Византия, скорее, варьировала позднеантичные модели.
      https://vk.com/wall-76705631_178771

      Reply
      1. Anonymous

        На Западе это разрушение дошло до самых глубинных уровней. Можно сказать, что в Европе античная культурная традиция была деструктирована до состояния валентных микроэлементов. Последней неразложимой архитектурной формой стала ордерная конструкция. Варваризация классической латыни остановилась на уровне простейших синтаксических построений, а лучшими латинистами в Европе в VIв. были ирландские монахи, знавшие Священное Писание лучше самого Григория Великого. Римское право растворилось в конгломерате варварских Правд. Изобразительные формы редуцировались не только до наивного нарративизма в передаче сюжетной идеи, но и до схематического геометризма в самой морфологии изображений.Откат к геометризму – вернейший признак предельного обнажения архаического архетипального уровня ментальности. Это активно-агрессивная молодость культуры, ориентированная на бурное и быстрое присоединение к этому первичному архетипальному уровню опосредующих семантических слоёв. С «геометрического стиля» начинала и сама античность, к чистой архетипальной геометрике «спускалось» культурное сознание во времена цивилизационных сломов и переходов к новый циклам, будь то архитектурные фантазии Леду накануне французкой революции или построенные на заново сакрализованной геометрике проекты мастеров раннего авангарда.
        http://apelipenko.ru/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%8C%D0%B8%D0%BE%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8/%D0%95%D1%89%D1%91%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D0%B8%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5.aspx

  15. Anonymous

    «Камуфляж» — то, что кажется чем-то иным, внешность не выявляет сущность, но скрывает ее. Поэтому он вводит в заблуждение всех, кто заранее знал, что камуфляж бывает. Это как с миражом, — если о нем знаешь, видишь верно.В каждом историческом камуфляже два слоя: глубинный — подлинный, основной; и поверхностный — мнимый, случайный.
    У новых народов нет «идей». Если они вырастают в среде, где существует — или недавно существовала — старая цивилизация, они перенимают ее идеи. Вот тут-то и возникает камуфляж. Как я уже говорил, есть два основных типа народов. Есть народы, родившиеся в мире, еще не имевшем цивилизации; таковы египтяне и китайцы. У них все свое, коренное; их стиль прям и ясен. Другие народы появляются и развиваются в пространстве, уже насыщенном древней цивилизацией. Таков был Рим, который создавался на побережье Средиземного моря, напоенном греко-восточной культурой. Поэтому все повадки римлян лишь наполовину их собственные, а наполовину — заимствованные. А заимствованные, заученные действия всегда двусмысленны, не прямы. Тот, кто делает заученный жест, — хотя бы пользуется иностранным словом, — разумеет под ним свое собственное, переводит выражение на свой язык. Чтобы раскрыть камуфляж, нужен также взгляд «сбоку», взгляд переводчика, у которого кроме текста есть и словарь.
    Ортега-и-Гассет Хосе ,Восстание масс

    Reply
  16. Anonymous

    Теория осевого времени, предложенная Карлом Ясперсом, отвечает на вопрос, почему одни древние цивилизации погибли безвозвратно, а другие, даже если не сохранились, передали свое культурное наследие последующим поколениям и определили их дальнейший путь, став для них духовной опорой.
    Суть ясперсовской теории в том, что человечество имеет единую историю, а все эти многочисленные цивилизации, как бы они не отличались друг от друга – суть проявления одного и того же процесса. Как говорится, разные цветочки одного стебля.
    Мировую историю Ясперс делил на несколько фундаментальных этапов, которые сменяли друг друга, перескакивая через определенный узловой момент своего развития. В результате было четыре эпохи, каждая из которых опирается на свою собственную основу, отличающую ее от других.
    https://zen.yandex.ru/media/lidprevuz/kto-i-pochemu-prorvalsia-cherez-osevoe-vremia-5c94deb362c99e00b3e1d03f

    Reply
    1. Anonymous

      Как видите, из четырёх древнейших цивилизаций до нашего времени дожила только одна – китайская. Учёные до сих пор выдвигают версии – почему же культурные, организованные, образованные цивилизации вымерли, не выдержали натиска «некультурных дикарей»?
      Кто-то пишет о нехватке «жизненной силы», кто-то – об избалованности роскошной жизнью, кто-то – о том, что культурный человек, с его представлениями о порядочности, чести, доброте и милосердии в прямой схватке с нецивилизованным беспринципным варваром всегда обречён на поражение…Но тогда возникает вопрос – почему же цивилизация Китая все атаки варваров благополучно отразила (или растворила) и всех пережила?
      https://zen.yandex.ru/media/luchik/pochemu-iz-chetyreh-drevneishih-civilizacii-vyjila-tolko-kitaiskaia-5d7234282fda8600ac38fe8b

      Reply
  17. Anonymous

    Интересно посмотреть аналоги нынешней культурной ситуации. С одной стороны – эллинизм как “прошлую глобализацию”, с другой – замкнутые культурные миры вроде СССР. Кажется, при снижении видимости, в этой мутной среде должны возникать новые локальные традиции – при общем снижении уровня. Возникать нечто новое, причем всякий раз маргинальное – то есть характерное для данного локального мирка. Тогда интересно, как же в мире глобализации, в сетевом мире – достичь взаимодействия сквозь стены мути? Мир, который мыслился как насквозь прозрачный, на деле оказывается очень непрозрачным, и какие же средства обеспечения культурных сообщений сквозь стены локальных традиций можно придумать?
    https://ivanov-petrov.livejournal.com/2206256.html

    Reply
  18. Anonymous

    Варанаси главный город одноимённой области в северо-восточной Индии, в штате Уттар-Прадеш. Город, имеет для индусов такое же значение, как Ватикан для католиков. Считается святым городом для буддистов и джайнистов, наиболее святым местом в мире в индуизме, как центр Земли в индуистской космологии. Один из старейших городов мира и, возможно, старейший в Индии. Согласно легендам, город был основан богом Шивой около 5 000 лет назад и поэтому Варанаси является одним из наиболее важных мест паломничества в Индии. Варанаси входит в семёрку священных городов индуизма. Здесь более сильно, чем где-либо еще, проявляются противоречия жизни и смерти, надежды и страдания, молодости и старости, радости и отчаяния, блеска и нищеты. Это город, в котором так много смерти и жизни одновременно, в котором сосуществуют вечность и бытие и в этом месте можно увидеть, что собой представляет настоящая Индия.
    https://etotam.com/?p=407

    Reply
    1. Anonymous

      В Варанаси приезжает много туристов, но город вовсе не подстраивается под них. Он живет в своем, размеренном, сложившимся за много веков ритме. Вот по Гангу плывет труп, рядом мужик стирает и отбивает о камень белье, кто-то чистит зубы. И костры.. Вдоль всей набережной Варанаси никогда не гаснут погребальные костры…
      Почти все купаются со счастливыми лицами. «Ганг — наша мама. Вам, туристам, не понять. Вы смеетесь, что мы пьем эту воду. Но для нас она священна», — объясняют индусы. Удивительно, но индусы пьют воду в этих местах из Ганги и не болеют, видимо родная микрофлора.
      https://planetaduha.com/varanasi-sakralnoe-mesto-sily-induizma-gorod-mertvykh/

      Reply
  19. Anonymous

    Кстати,а эта статья знаковая – ее методологию можно применить к самому блогу.
    Уже почти год в нем ничего не писалось (недаром что последний пост) , блог так сказать вошел в фазу пост-Морозовского “мира” ,когда после статей Автора его дело подхватили комменты анонимов (или анонима?)…

    Reply
  20. Anonymous

    Москва – крупнейший исламский город не только в масштабах России, но и всей Европы, заявил депутат Госдумы, председатель фонда “Русский мир” Вячеслав Никонов, выступая на Х Международном мусульманском форуме «Миссия религии и ответственность ее последователей перед вызовами современности» в Москве.
    https://vk.com/wall-119089998_248895

    Reply
    1. Anonymous

      Москва — это Вавилон и Рим постсоветского мира. За постсоветское тридцатилетие у всех, кто занимался хоть чем-то на просторах Евразии, были контакты в Москве. Москва — это и финансовый хаб, и символ языческого богатства, и источник новых культурных практик. Поэтому после 2014 года, когда стали отделять политически токсичные связи от обычных коммуникаций, это оказалось сделать очень трудно: Порошенко воевал с Москвой, но его свалили фабрикой в Липецке, Зеленский ищет мира с Москвой, но и его завалят тем, что он — выходец из единой среды постсоветского КВН.Путешественник, пересекающий Неман с Запада, как и в XVI, и в XIX веках, вступает на территорию, которая тянется отсюда до Владивостока, от Арктики до Памира. Здесь есть юрисдикции, суверенитеты, но внешнему наблюдателю этот мир открывается всего лишь как «земли». Хотя каждое из государств, которые образовались из республик СССР, прошло за 30 лет собственный интенсивный путь развития, построив себе и идентичность, и собственный способ лавирования в постсоветском пространстве (причем, как и везде, доминирующую роль играли при этом «глобальные города»), все эти земли в своем дополитическом состоянии пронизаны коммуникациями «на уровне каждой семьи», а русский язык остается lingua franca этого мира.
      https://www.colta.ru/articles/society/25204-aleksandr-morozov-belarus-slozhnyy-vybor

      Reply
  21. Anonymous

    Будни латиноамериканского (испанского) мира

    В борьбе с могущественными наркобаронами страны мексиканские силы безопасности потерпели неудачу. Они не смогли схватить сына выданного в США босса наркомафии Хоакина “Эль Чапо”, как преждевременно было заявлено. Им пришлось отпустить предполагаемого преступника из-за плохой подготовки спецоперации, заявил министр обороны Мексики Луис Сандоваль.Лишь в ходе ее проведения задействованные силы озаботились получением ордера об аресте, поэтому сына “Эль Чапо” не удалось арестовать, добавил он.В четверг министр безопасности страны Альфонсо Дурацо сообщил, что Овидио Гузман Лопес, сын “Эль Чапо”, задержан в доме вместе с еще тремя подозреваемыми. Операцию в городе Кулиакан, что в западном мексиканском штате Синалоа, проводили около трех десятков национальных гвардейцев. При этом патруль национальной гвардии был обстрелян из жилого дома. В ходе перестрелки силам безопасности пришлось убедиться, что им противостоит большое количество вооруженных врагов.Перестрелка вылилась в уличные бои в Кулиакане, городе в 750 тысяч жителей. Жителям пришлось убегать из-под перекрестного огня, сообщил министр безопасности. Бои шли примерно шесть часов. По информации агентства AFP вооруженные лица блокировали улицы и дороги, парализовав жизнь города. Под шумок из местной тюрьмы сбежало неустановленное количество заключенных. Как сообщило правительство, ранения получили многие сотрудники полиции.Глава Мексики, Лопес Обрадор, человек левых воззрений, после вступления в должность в конце прошлого года, постоянно призывал к действенной борьбе с преступностью. Призывы остались не подкрепленными практикой. С 2006 года, когда к войне против наркобанд подключилась армия, жертвами преступников стали свыше 250 тысяч человек.
    https://svonb.livejournal.com/2389080.html

    Reply
    1. Anonymous

      Латиноамериканские левые завели регион в тупик, а в некоторых странах вроде той же Венесуэлы – в кромешную катастрофу. Причина очевидна – левые они в основном по риторике и самоидентификации. Все проблемы решаются банальным повышением уровня подачек, изымаемых из бюджетов развития. Ну, и сопровождается всё это весьма высоким уровнем коррупции, а иногда – просто тотальным грабежом. Когда наступает протрезвление – население, привыкшее пусть и к нищенскому, но всевспомоществованию, отказывается нести бремя расходов. И дело не в том, что латиносы ленивые или жадные – у левых властей просто нет внятных концепций развития, в которых соблюдался бы баланс между ростом экономики и благосостояния. Примитивные раздачи субсидий по любому поводу мало похожи на проекты развития. И когда субсидии заканчиваются, население моментально выходит на улицы.Вообще, латиноамериканская модель развития трещит по швам – не работают ни диктатуры, ни правые, ни левацкие проекты. А уж когда власть переходит к коренному населению – как это произошло именно в Боливии, то индейские методы управления страной немедленно приводят к ее стремительной деградации.
      https://el-murid.livejournal.com/4259620.html

      Reply
  22. Anonymous

    Римский мир в темные века
    Оставшиеся римляне мутировали, что бы выживать, в народы их на тот момент окружавшие. Тут уж у каждой семьи была своя судьба, кто то выжил, кто то сгинул. Те народы что начала мал помалу строить свои государства, столкнулись с тем, что денег, золота и серебра особо то и нету. Первыми кто стал жить более менее оформлено – Франки. Сравнить римлян в те годы можно с русскими, оставшимися скажем в Прибалтике после крушения СССР, у каждой семьи своя судьба.С 500-х же годов начались те самые Тёмные века. Оставшиеся запасы ресурсов проели, стали ещё активнее разбирать римские строения. Внутри Европы были источники серебра, но их разрабатывали крайне неумело и слабо. Рабы исчезли и гробится дуром там было некому. А крепостные, те же варианты вилланов, хоть и зависели от феодала, но уже не были и близко рабами.
    https://sevastian-mos.livejournal.com/30721.html

    Reply
    1. Anonymous

      Ну вот натурально – что бы выбить себе место для жизни, франки выбили часть самого просвещённого и развитого народа Европы, но в итоге породили те народы, которые станут элитой на будущие века, основателями промышленной революции и мореходства. А пока это было молодое, злое государство. Сплошные завоевательные походы, начиная с 717 года и до Карла Великого в 800-е годы, королевство разрослось.И оно же лишний раз указует, что в истории возможны самые чудные развороты. По итогам Франки заделали самое развитое государство Центральной и Северной Европы. Помогало наследие Западной Римской империи, которое франки в меру сил впитали и по сути смогли отчасти компенсировать жуткие провалы после распада Рима.
      https://sevastian-mos.livejournal.com/25942.html

      Reply
    2. Anonymous

      Однако самое главное, думаю, было разделение на французов и немцев. Саксы, как я уже писал, с самого начала были личными врагами франков. Потом их удалось подчинить и обратить в католичество. Но потом они быстро вышли из подчинения, хотя оставшись в католическом и франкском мире. То, что потом стало называться “Священной Римской Империей Германского Народа” образовали, как ни странно саксонские герцоги. Но при этом они назвали себя императорами франков и остались католиками. Т.е. франкский культурный и политический код у них остался.
      https://nikola-rus.livejournal.com/101471.html

      Reply
    3. Anonymous

      В конце концов, падение Рима в 476 году не было чем-то неожиданным, как может показаться, а варварское правление не столь сильно отличалось от предыдущего. Германцы давно стали обыденным явлением для жителей Империи. Римские институты не исчезли. Сенат оставался в Риме до VII века. Латынь осталась языком науки и литературы. Король остготов Теодорих правил Италией как человек империи до 526 года. В VI веке Испания вестготов, под руководством Исидора Севильского, переживала т.н. “вестготское возрождение”. Римские библиотеки, образование, инфраструктура никуда не исчезли. Церковь, как единственный античный институт, существующий по сей день, сохраняла в себе римское наследие и передавала его германцам, из чего постепенно возникала европейская цивилизация. Титул Великого Понтифика перешел к римским епископам в 440 году, и тоже существует по сей день.
      View at Medium.com

      Reply
  23. Anonymous

    К будущему европейскому миру
    В своей книге «Практический идеализм» («Praktischer Idealismus»), Калерги указывает на то, что жителями будущих «Соединенных Штатов Европы» будут не люди Старого континента, а своего рода недочеловеки, продукты метисизации. Он ясно заявляет, что народы Европы должны скрещиваться с азиатами и цветными расами тем самым создавая многонациональную группу, без особых качеств и легко управляемую правящей элитой.
    “Человек будущего будет смешанной расы. Современные расы и классы будут постепенно исчезать из-за ликвидации пространства, времени и предубеждений. Евразийско-негроидная раса будущего, похожая внешне на древних египтян, заменит разнообразие народов и разнообразие индивидов.”(с)
    https://www.oum.ru/literature/raznoe/plan-kudenkhove-kalergi-genotsid-narodov-evropy/

    Reply
  24. Anonymous

    Многим из нас знаком исторический нарратив о том, как культуры могут быстро и бурно приходить в упадок и погибать. Современная история, кажется, также это подтверждает. Через полтора года после вторжения в Ирак погибли 100 000 человек, а затем появился ИГИЛ. И свержение ливийского правительства в 2011 году привело к безвластию, что дало толчок возобновлению торговли людьми.Однако за этим взглядом на коллапс скрывается сложная реальность. На самом деле, конец цивилизации редко напоминает внезапный катаклизм или апокалипсис. Часто это длительный, постепенный процесс, после которого люди и культура продолжают свое существование годами.Например, упадок цивилизации майя в Месоамерике происходил на протяжении трех веков в так называемый «завершающий классический период» между 750 и 1050 гг. н. э. Хотя в это время уровень смертности увеличился на 10-15% и некоторые города были заброшены, другие регионы процветали, а письмо, торговля и городская жизнь сохранялись до прибытия испанцев в 1500-х годах.
    https://monocler.ru/czivilizaczionnyj-kollaps/

    Reply
  25. Anonymous

    Оруэлл про марокканских феллахов

    Когда идешь по такому городу — двести тысяч жителей, из которых как минимум у двадцати тысяч нет буквально ничего, кроме тряпок на собственном теле — когда видишь, как они живут, и тем более, как легко они умирают, то трудно поверить, что ты находишься среди людей. Все колониальные империи основаны на этом факте. У этих людей коричневые лица — и их так много! Той же ли они плоти, что и ты? Есть ли у них имена? Или же они — однородная коричневая масса, имеющая не больше индивидуальности, чем пчелы или коралловые полипы? Они происходят из земли, несколько лет потеют и голодают, и погружаются обратно в безымянные кладбищенские кочки, и никто не замечает, что их нет. И даже сами могилы сливаются с землей. Иногда гуляешь среди кактусов, и обращаешь внимание на то, что земля под ногами неровная, и только некоторая регулярность выступов указывает на то, что ты идешь по скелетам.
    ..Большая часть Марокко настолько пуста, что не может прокормить ни одно животное размером больше зайца. Огромные площади, которые некогда были покрыты лесами, сейчас — пустоши без зелени, где почва сильно напоминает крошеный кирпич. Тем не менее, значительная часть их возделывается при помощи чудовищного труда. Все делается руками. Длинные вереницы женщин, согнутых в три погибели, как оборотная буква L, медленно продвигаются по полю, руками выдергивая колючие сорняки; крестьянин, собирающий люцерну, вытягивает ее стебель за стеблем, а не срезает, тем самым экономя дюйм-два на каждом стебле. Плуг — жалкий деревянный инструмент, такой легкий, что его можно легко нести на плечах; к нему прикрепляется грубый железный шип, разрыхляющий почву до глубины четырех дюймов. Это как раз столько, сколько потянут животные, тянущие плуг.
    http://www.orwell.ru/library/articles/marrakech/russian/r_mar

    Reply
  26. Anonymous

    Конец может длиться дольше, чем вся предыдущая история.
    Мартин Хайдеггер

    Reply
  27. Anonymous

    Да, в Китае сохраняются некоторые остатки древних традиций, но в целом он давно стоит на западных идеологиях и технологиях.Реально современный Китай насчитывает 70 лет, и за эти годы так сильно поменялись менталитет, культура и элита этого народа, что его предки просто не признали бы потомков. Да нынешние «наследники многотысячелетней цивилизации» часто даже не в состоянии толком прочитать китайские книги, изданные сто лет назад, не говоря о более давних сроках! Дело в том, что в КНР произошло официальное «упрощение иероглифов», согласно которому были изменены около двух с половиной тысяч иероглифов. Это крайне затруднило большинству китайцев понимание старых письменных источников.Вообще миф о «многотысячелетней неразрывной истории Китая» весьма уязвим. Невозможно в одной статье развенчать все его аспекты, но, если говорить кратко, то на протяжении своей истории Китай бывал многократно завоеван, разделяем на части. Примерно каждые 250–300 лет там происходили потрясения. Под ударами варваров или крестьянских разбойников свергалась очередная династия, при этом обычно менялся государственный язык и религия. То есть это уже была иная страна.
    Поэтому на территории Китая возникло странное для Европы политическое понятие «Мандат неба», суть которого в том, что победитель всегда прав, и если уж он сумел перевернуть вверх дном государство и взять власть, значит всем надо с этим смириться, ибо ему на это якобы дана власть свыше.Некоторые люди у нас испытывают странные комплексы перед этой «многотысячелетней цивилизацией», а между тем наша Русь была намного более стабильной, при всех потрясениях она сохраняла свою веру и язык. Если брать аналогии России с Китаем, то там местное «монгольское иго» – господство народа маньчжуров над китайцами (ханьцами) – закончилось лишь в 1911 г. При этом власть Золотой Орды даже игом нельзя назвать по сравнению с тем, что было в Китае при маньчжурах. Во всяком случае, монголы не делали свой язык государственным и не занимали все высшие должности на Руси, как маньчжуры в Китае. Они не заселили все окрестности Москвы своими, «перетащив» из монгольских степей соплеменников, как заселены до сих пор маньчжурами окрестности Пекина, где теперь живет больше маньчжуров, чем в самой Маньчжурии.Монголы вообще мало вмешивались во внутреннее управление и порядки на наших землях, требуя, прежде всего, платить им дань. А вот маньчжурские завоеватели, например, потребовали от китайского населения в знак покорности выбривать часть головы и носить косу. Китайские патриоты долго боролись против этого унизительного требования, но вынуждены были подчиниться. Маньчжурские власти приказывали рубить на месте голову всякому, сохранившему волосы; срубленные головы палачи прикрепляли к высокому шесту и водружали его для устрашения народа в центре города или деревни. «Сохранишь волосы — не сохранишь головы, сохранишь голову — не сохранишь волос», — заявляли победители.Сами маньчжуры составляли обособленную привилегированную группу верхушки Китая. Принимались меры против их ассимиляции, в этих целях были строго запрещены смешанные браки. Пользуясь всеми достижениями многовековой китайской культуры, хищнически обогащаясь за счет китайского народа, маньчжуры сознательно воздвигали барьер между собой и покоренным народом. Потом, в середине XIX века маньчжуры, битые в «опиумных войнах», стали сильно зависеть от европейских колониальных держав, а позже и вовсе пали под их ударами.Потом, после господства на их землях японцев с европейцами и их китайских вассалов там победили коммунисты – ставленники СССР, которые полностью изменили традиционные ценности китайского народа.
    http://www.stoletie.ru/vzglyad/zakat_vostoka_989.htm

    Reply
    1. Anonymous

      Когда жители Запада думают о месте Китая в истории, они видят его как единое государство с единой культурой и языком и непрерывной историей, насчитывающей тысячи лет. Они также думают, что до недавнего времени он всегда был впереди Запада в культурном и технологическом плане. Джозеф Нидхэм, например, пропагандирует этот миф в своей монументальной книге «Наука и цивилизация в Китае».
      Фактически, в истории Китая были такие же политический беспорядок и раздробленность, как и в Европе. Страна не была даже номинально объединена до третьего века до нашей эры – при недолговечной династии Цинь (221-207 до н.э.) – и с тех пор более половины времени провела при расколе между конкурирующими династиями или под иностранным правлением. Примерами являются период военачальников в V и VI веках нашей эры, династии Северная и Южная Сун в 960-1126 годах, а также правление монголов (1279-1368) и маньчжуров (1644-1912). Даже во времена предполагаемого объединения император мог осуществлять лишь очень слабый контроль по сравнению с тем, который возможен в современном индустриальном государстве.
      Что касается предполагаемого культурного единства Китая, то в Китае нет единого языка, понятного для всех. Разделение на кантонский и мандаринский диалекты достаточно хорошо известно на Западе, но есть и другие линии разлома. Бывший лидер Дэн Сяопин говорил с таким сильным акцентом и на таком диалекте, что его дочь переводила, когда он выступал публично. Нет даже единого стандартного письменного языка.
      Китай – это далеко не единое расовое/этническое образование. В его границах проживает около 100 миллионов человек, которые принадлежат к группам меньшинств. В том, что бы говорить о Китае как о едином государственном пространстве или единой цивилизации, не больше смысла, чем говорить так о Европе.
      https://igor-piterskiy.livejournal.com/710613.html

      Reply
  28. Anonymous

    Основные владетельные этнические группы Индии — это гуджаратцы, марвари и синдхи, которых мы уже видели в топ-10, а также пенджабцы.Гуджаратцы составляют 4.5% населения Индии, но в топ-100 представлены сразу 26 позициями (14 индуистских браминских семей, 8 джайнских, 1 мусульманская, 3 парсийских) и контролируют 39% крупного капитала страны.Следующая группа капитанов индийской экономики — марвари, раджастханский субэтнос, по сути обособленная высшая торговая каста. Марвари составляют 0.7% населения государства, а в топ-100 миллиардеров они представлены 25 строчками (21 индуистская и 4 джайнские семьи) и контролируют 23% капиталов Индии.
    Третьи по влиянию — пенджабцы, составляющие 2.8% населения Индии. В топ-100 13 панджабских семей (3 сикхских и 10 индуистских) с суммарными активами в 9.88% индийских капиталов. Пенджабцы в принципе — этнос огромный, но большая часть исторического Пенджаба ныне составляет демографическое ядро соседнего Пакистана.
    Не отстают и синдхи, ближайшие соседи гуджаратцев. Выходцы из юго-восточного Пакистана представляют собой 0.25% жителей Индии, а в топ-100 сразу 8 синдхских семей или 8.6% капиталов своей новой родины.Всего вышеперечисленные четыре группы составляют 8.3% населения Индии, но в топ-100 индийского Форбса они представлены 72 семьями с контролем над более чем 80% индийского крупного бизнеса.
    https://acer120.livejournal.com/125525.html

    Reply
    1. Anonymous

      В чем проблема Афганистана?А в том, что он на деле является весьма искусственным образованием, в котором перемешаны десятки различных этносов и наций, и даже верований. Причём в той же степени это касается и соседнего Пакистана, где ещё со времён Британской Империи официальным языком остаётся Урду (тот же Хинди арабской вязью), несмотря на то, что он является родным лишь для 5% населения. Более того, где-то в пакистанской пустыне ещё остались аж полтора миллиона дравидов Брагуев, по некоторым данным, прямых наследников древнейшей цивилизации Инда, в том числе легендарного города Мохенджо-Даро.Как можно заметить, те же пуштуны – основной этнос Афганистана и ядро Талибана – населяют и обширные районы Пакистана, наряду с белуджами и другими иранскими народами, в то время как на восточном берегу реки Инд живут индоарии, в первую очередь пенджабцы. В Афганистане на северной половине территории проживают и тюрки – хазары (шииты, кстати), туркмены, узбеки, а также огромное число таджиков и персов, и все они не очень-то любят пуштунов. Где-то в горах там до сих пор живут белые, как шведы, племена калашей, многие из которых сохраняют язычество до сих пор. И вот такая вот мешанина никогда не сможет жить в мире и согласии в одной стране, слишком много у них разного, и даже радикальный ислам вряд ли сможет полностью сплотить афганцев. А нестабильность в Афганистане рано или поздно развалит и Пакистан, в котором итак десятилетиями тлеет восстание белуджей и процветает тот же Талибан в пуштунской Зоне Плёмен, причём Пакистан долгое время поддерживал талибов, и очень скоро ему это аукнется.
      https://nyamiha18.livejournal.com/70317.html

      Reply
  29. Anonymous

    На пути к будущему английскому миру

    В 2 крупнейших городах Великобритании уже сейчас аборигены потеряли большинство и потому не удивительно ,что мэром Лондона избрали пакистанца – такими темпами уже в недалеком будущем инородцы свергнут Виндзоров и посадят во власть одного из своих соплеменников
    https://stranger233.livejournal.com/31221.html

    По этому случаю вспомнился отрывок из Тайны:
    “В 235 году императором был провозглашен Максимин, фракиец, бывший пастух, не имевший к римлянам никакого генеалогического отношения. За тьмой веков это событие кажется не столь значительным; чтобы его оценить, можно представить, что королем современной Англии стал пакистанец. С этого периода в Риме исчезает и национальная религия. Партии, ведущие борьбу за власть, в основном придерживаются культа Ваала. Если снова обратиться к современному примеру, нужно представить, что в той же Англии за престол ведут борьбу сунниты и шииты. До «иностранного» периода редко какая империя доходит; для этого нужно сочетание полного отсутствия нации и очень крепкой имперской структуры. “

    Reply
    1. Anonymous

      В целом лейбористкая партия Британии (когда-то действительно «рабочая») всегда оправдывала миграцию экономикой и солидарностью с трудящимися мигрантами (где же их солидарность со СВОИМИ трудящимися?). Однако официально лейбористы до 2000-ых отвергали, что они рассматривают мультикультурализм именно как государственную идеологию для Британии. Это была ложь — их мечтой уже тогда была мультикультурная Британия, а они были у власти с 1994 до 2010 года. У одного человека в октябре 2009 лопнуло терпение и он раскрыл некоторые секреты в London Evening Standard. Человек это был не простой, а Эндрю Нифер (Andrew Neather) — бывший спичрайтер (составитель речей) для премьер-министра Тони Блэра, для Джека Стро и для Дэвида Бланкета. Этот скандал получил название «Нифергейт» (“Neathergate”) и внёс вклад в поражение лейбористов на выборах в мае 2010.
      https://filimon-omon.livejournal.com/5589.html

      Reply
  30. Anonymous

    Югославские коммунисты совершенно открыто и официально провозгласили свой политический принцип: «Слабая Сербия – сильная Югославия». Советские коммунисты открыто не провозглашали «Слабая Россия – сильный Советский Союз», но проводили именно такую политику. Большевики, и в частности Сталин, совершили самое большое преступление против единства Русской Земли – разделили историческую Россию на несколько республик, из которых только одна называлась теперь Россией, а другим были даны другие названия. В частности, собственно, русский народ был разделен большевиками на 3 части, которым теперь внушалось, что они разные (хотя и «братские») народы. Большевики создали в пробирке Украину. Большевики отторгли от России южный Урал, Южную Сибирь с Петропавловском, Семипалатинском, Павлодаром, область Семиреченского казачьего войска и назвали все это Казахской Советской Социалистической Республикой. Уральские и семиреченские казаки были вычеркнуты из истории, как и юг Сибири. И это сделали не какие-то плохие троцкисты за спиной у хорошего Сталина, а именно Сталин сам лично.
    https://von-hoffmann.livejournal.com/409688.html

    Reply
    1. Anonymous

      Выражаясь словами Столыпина, русские в Советском Союзе стали навозом, на котором благодаря стараниям правящих коммунистов произросла казахская нация. Сначала большевики выслали “врагов советской власти”, т.е. трудолюбивых крестьян, в казахские степи во времена красного террора 20-30х. Затем, уже после Сталина сюда русские, вернее уже советские люди, приехали добровольно – распахивать целину, строить байконуры и т.п. Вместо того, чтобы пытаться обустроить русские области, обзелюдевшие и разрушенные войной, они обустраивали Казахстан для казахов. Такой вот нацсостав правительства – закономерный итог как 70 лет правления большевиков, так и трудовых потуг т.н. “советских людей” из курсков и смоленсков, утративших национальное самосознание благодаря пропоганде интернационалистов. А вот казахи – не утратили. И теперь, по ВВП на душу населения они не отстают от нашей Суверенной Многонационалии, стране 666 равных народов. Кстати и с гордыми нохчами казахский народ и главное казахская милиция умеет работать. В отличие от продажной российской.
      https://mr-lynx.livejournal.com/38128.html

      Reply
  31. Anonymous

    Да, конечно, в Иране исламу попытались придать своеобразие: поклоняются не столько Мухаммаду, сколько его внуку имаму Хусейну, не признают халифов-преемников Мухаммада, при которых арабы разгромили державу Сасанидов. Шиизм в значительной степени концентрируется на культе мученичества, стартующем с гибели Хусейна в войне с «неправедными халифами». Однако что-то подсказывает считать этот культ следствием великого надлома 630-х – 640-х гг., когда пришельцы с юга покоряли древнюю страну ариев. Страна-мученик выжила и нашла себя в своём самобытном исламе, противопоставленном исламу халифата. Но это решение быть святее папы, изображать себя в своих глазах истинными хранителями арабской идеологии, знающими в ней толк больше самих арабов, высокомерно учить своих победителей их же собственной истине – без сомнения, национально вымучено и омыто кровью. Поза неестественна, но персы застыли в ней уже тринадцать веков.
    https://rightview.livejournal.com/269158.html

    Reply
    1. Anonymous

      По мере ослабления державы, в Иране стали править собственные эмиры, которые оказывали равный почет двум ветвям ислама, суннитам и шиитам. Последних в итоге стало так много, что через несколько столетий в получившей свободу Персии шиизм был объявлен государственной религией.Но не стоит думать, что это направление – исключительно персидское. Сторонниками имама Али являются многие иракцы, йеменцы, ливанцы, сирийцы, азербайджанцы. В целом, шииты составляют примерно четверть мусульман.Из-за того, что Иран всегда воевал и с суннитами-арабами, и с суннитами-турками, между верующими этих направлений со временем появилась некоторая степень напряжения. Но она никогда не достигала того уровня, как противостояние католиков и православных в христианстве. Шииты допускались в Мекку, с ними можно было вступать в брак, они достигали высших государственных постов в странах, где утвердился суннизм.
      https://zen.yandex.ru/media/centralasia/chem-otlichaiutsia-sunnity-i-shiity-mogut-li-oni-vstupat-v-brak-5e1c75cfe6e8ef00b12de0cf

      Reply
  32. Anonymous

    Говоря шире, человеческая цивилизация – это совокупность мега-проектов, одни из которых оказались неудачными. Они — как пасторали больной фантазии — вообще не смогли начать действовать так, как от них ждали. Другие – удачными на первых порах с последующей катастрофой. И, наконец, третьи – приложимые к реальности, совместимые с реальностью, технологии прогресса.Чтобы понять эту (я понимаю, что очень сложную для усвоения) истину, приведу аналогию. Все конструкции летательных аппаратов созданы были в надежде, что они полетят. При этом они делятся на три категории:
    1) Те, которые вообще не взлетели
    2) Те, которые взлетели, набрали и высоту и скорость, но в итоге взорвались или загорелись, не сумели приземлиться.
    3) Те, которые оказались долгосрочно-эффективными.
    В истории человечества всё обстоит точно так же.
    Есть огромное количество общественных устройств, оказавшихся тупиковыми. Они разбросаны на широчайшем пространстве Азии, Африки, доколумбовой Америки и т.п. Речь идёт о циклических, замкнутых формах цивилизации, движущихся по кругу и неспособных к развитию.На их фоне западноевропейская модель, на пике которой находится англосаксонская – кажется весьма и весьма прогрессивной. Это тот летательный аппарат, который сумел оторваться от земли, набрать большую скорость и высоту. На старте англосаксонская модель показала максимальные возможности наращивания силы и знаний объединившихся в ней людей.Но у этого летательного аппарата, уверенно набирающего высоту – нет механизма приземления. В сущности, западноевропейская (католико-протестантская, схизматическая) модель цивилизации – пизанская башня, крен которой нарастает параллельно её росту. Малозначительные и незаметные на первых этажах отклонения – к верхним этажам набирают критический угол падения.
    https://narzur.ru/mechty-i-obektivnost-russkoe-pervenstvo/

    Reply
  33. sergeimorozov Post author

    Я действительно считаю, что мы являемся свидетелями агонии западной цивилизации, но ее последние мгновения могут быть очень странными, очень любопытными. Последний день жизни так же увлекателен, как и первый ; достойные своего имени всегда дышат трагической атмосферой.
    Pierre Drieu La Rochelle

    Reply
  34. Anonymous

    Западная цивилизацiя, – можетъ быть, единственная въ исторiи человѣчества, – цивилизацiя экспериментальная. Испытываются разные варiанты, изучаются послѣдствiя, изъ этого дѣлаются выводы. Иногда результаты экспериментовъ на людяхъ оказываются, мягко говоря, неудачными. Иногда – чрезвычайно удачными.
    “Востокъ есть Востокъ” (по Киплингу) – традицiонное общество. Оно постоянно воспроизводитъ готовую модель, а къ экспериментамъ относится со страхомъ и отвращенiемъ. Исламистское движенiе поэтому и требуетъ вернуться назад, къ закону, данному Аллахомъ, и прекратить попытки вестернизацiи. ermite_17
    https://platonicus.livejournal.com/1131223.html

    Reply
  35. Anonymous

    Американский халифат

    В 1630 году Джон Уинтроп, будущий губернатор штата Масачуссетс, перед тем как сойти на берег с партией новых переселенцев произнесет знаменитую проповедь о «Городе на Холме» – будущем мессианском царстве, новом Иерусалиме, где найдут пристанище все «блаженные духом»…С тех пор слова о «Городе на холме, на который обращены все взоры», произносились в Америке не реже чем «Мы, Народ» (с которых начинается ее Конституция)… «С 1630 года не было ни одного поколения американцев, которое не было бы убеждено, что они, так или иначе, являются избранным народом и живут на земле обетованной, где «течет молоко и мед», данной им Господом, чтобы заниматься коммерцией и процветать», как заметил один современный американский социолог.
    В аллегориях пуритане черпали истинное свое вдохновение. Эти аллегории были как будто окутаны неким сиянием, в котором окружающая реальность принимала причудливые образы древних библейских мифов: где Атлантика обращалась Красным морем, английская королева Мэри – Египетским Фараоном, берег нового континента – древней Палестиной, а сами переселенцы – Новым Израилем… Можно назвать это шизофренией (с точки зрения медицины), или прельщением (с точки зрения традиционного христианства), или мессианством (с точки зрения самой пуританской секты), но эти аллегорические галлюцинации многое могут объяснить нам в Америке…Как могли совершать все это истово религиозные люди, называвшие себя «святыми» и «избранным народом»? На самом деле понять это не так сложно. Пуританам помогало сознание собственной исключительности и отношение к внешним как заведомо лишенным права на спасение. Это относилось даже к католикам-ирландцам, что уж говорить о дикарях, вопрос о наличии души у которых еще не был даже решен.
    https://a-bugaev.livejournal.com/1225840.html

    Reply
    1. Anonymous

      И в обыденном сознании, и порой в официальной историографии все еще бытует представление, что Новый Свет возник из идей Возрождения. Этот миф на удивление живуч. Но на самом деле все обстояло иначе. Не гуманисты, а Кальвин заложил основания Нового мира. И именно последователи Кальвина, английские пуритане, создали Америку (такой, как мы ее знаем сегодня). Столь великое дело было, конечно, не под силу гуманистам с их вялым скепсисом и гедонизмом. Такое смог свершить лишь героический, фанатичный дух, которым сполна обладали первые пуритане.Пуританизм стал истинным духовным ядром американской цивилизации. И сегодня мы угадываем и распознаем его влияния (скрытые за сугубо светской риторикой) в идеях «американской невинности», «американской исключительности», экспансионизме американской политики. Так что не утопия в духе Томаса Мора стала основой Нового Света, но внушающая ужас (Dectum horribile) «Доктрина Предопределения» Кальвина, это «вечное повеление Божие, которым Он определяет то, что Он хочет сделать с каждым человеком. Ибо Он не создает всех в одинаковых условиях, но предписывает одним вечную жизнь, а другим вечное проклятие».
      http://www.rodon.org/relig-130730120709

      Reply
      1. Anonymous

        Сегодня, 4 июля – День Независимости США. То есть, день рождения мировой сверхдержавы нашей эпохи. Той самой сверхдержавы, которая рулит всем миром и держит человечество в жёсткой узде – независимо от того, нравится нам этот факт, или нет.
        По этому случаю я размещаю ниже одну из своих архивных публикаций, которая является составной частью большого повествования о мировом масонстве. Здесь описывается история создания Соединённых Штатов.
        https://ogbors.livejournal.com/1304950.html

  36. Anonymous

    Тюркский мир
    Пусть Европа не обольщается: на протяжении почти полутора тысяч лет, с IV по XVII века, ключ к существованию европейской цивилизации держали в своих руках тюркские (а точнее – тюрко-монгольские) народы. Гунны, тюрки, турки-сельджуки и турки-османы… Они сходились в великих битвах со своими соседями и между собой, они устанавливали законы, они способствовали распространению мировых религий. Не только властители и полководцы, но и простые воины, сходившиеся в битвах, помнили о величии своих держав – империи Аттилы, великом тюркском каганате, империях Чингисхана, Тимура и турок-османов. Это из-за них китайцы возвели Великую стену, а старушка-Европа до сих пор трепещет при мысли о натиске с Востока.В Европе об этом теперь предпочитают не помнить. Но об этом прекрасно знали современники. В 1405 году в Париже был воздвигнут памятник Тимуру с надписью: «Освободителю Европы». Все понимали, что, не разбей в 1403 г. Тимур армию Баязеда под Анкарой (это было крупнейшее сражение вплоть до эпохи наполеоновских войн), османский султан продолжал бы свое победоносное шествие – и нет нужды сомневаться, что к его ногам склонились бы и Рим, и Париж. Скорее всего, собор Святого Петра в Риме превратили бы в мечеть – также, как это позже сделали с собором святой Софии в Константинополе. Но победа Тимура дала Европе лишние полвека на подготовку… Так же, как разгромив войска Тохтамыша в битве на Тереке (1395 г.), Тимур фактически уничтожил войско главного угнетателя Руси. Причем Тимур прекрасно понимал, что вершит судьбы мира – всякая его операция предполагала серьезную дипломатическую подготовку, включавшую в свою орбиту послов Египта и Китая, папского престола и Индии…Эпоха Тимура – точнее, амира Темура, – вероятно, вершина величия тюркской цивилизации. Рахманалиев уделяет ей почти столько же внимания, сколь и предшествующему периоду – империи Чингисхана. Нас, жителей Восточной Европы, эпоха монгольского владычества занимает куда больше: мы слишком привыкли валить все свои последующие беды на «иго». Иго, разумеется, было, – тут Рахманалиев придерживается традиционного подхода. Другое дело, что не было в нем «ничего личного». Монгольские армии разгромили Русь так же, как они громили всех, кто пытался оказать им сопротивление – потому что противостоять им в тот момент не мог никто. И Русь (как и Волжская Булгария, Грузия, Иран, Сирия, Китай, страны Средней Азии и прочая, прочая…) стала всего лишь частью огромной империи. Со всеми вытекающими последствиями.
    http://www.slovosfera.ru/bookreview/turk.html

    Reply
  37. Anonymous

    Африканский мир
    Вопреки распространенному мнению, в Африке существовали развитые цивилизации. Более того, тысячу лет назад они обгоняли по развитию весь остальной мир.
    Древний Египет, Нубия, Сонгай, империи Гана, Мали и Мономотапа – черные государства, которые в эпоху своего расцвета ничем не уступали европейским, азиатским и американским цивилизациям древности.Всего существовало несколько десятков государств, разных по территории и населению. Среди них выделяется империя Мали – одна из самых богатых стран в истории человечества. Она существовала в XIII-XV веках на территории западной Африки.Страна была мусульманской, за счет золотых месторождений считалась самой богатой в мире. Страна запомнилась благодаря царю Мансе Мусе. В 1324 году монарх отправился в паломничество на Ближний Восток, взяв собой 80 тысяч подданных и 13 тонн золота.Раздарив всё золото по пути, Мусе обвалил экономику Средиземноморских стран, обесценив желтый металл на 12 лет. Империя ослабла в результате междоусобных войн, попала в зависимость империи Сонгай и была завоевана французами в XVII веке.
    https://zen.yandex.ru/media/scienceeveryday/esli-liudi-poiavilis-v-afrike-pochemu-tam-ne-vozniklo-normalnoi-civilizacii-5f4a3774f20b155c2b55b81e

    Reply
    1. Anonymous

      «Высочайший государь и брат», — так начал одно из своих писем португальский король Себастьян I (1557 – 1558), обращаясь к другому христианскому королю Бернарду I. Казалось бы ничего особенного, ведь христианские короли равны между собой. Если бы не одно НО. Король Бернард I правил не в Европе, а в далекой африканской стране Конго. Португальские короли и папы римские были кровно заинтересованы в развитии хороших отношений с монархами этой державы, ведь королевство Конго являлось не просто сильным государством, а первым христианским королевством к югу от экватора.
      http://dzsarea.com/конго/

      Reply
  38. Anonymous

    “Большего против прежнего разнообразия исторической жизни, увы, теперь уже нечего ждать впереди! Человечество пережило его; оно уже перезрело. Новых племен, действительно молодых народов негде искать. Все известно; все или бездарно, как негры и краснокожие в Америке, или более или менее старо – и в Китае, и в Индии, и в Европе, и даже в России… Какая у нас молодость! Функции жизни становятся, правда, все сложнее и сложнее; движение жизни все ускореннее и запутаннее; но формы или типы ее развития – все однороднее и серее. Идеал человека – все ниже и проще; не герой, не полубог, не святой, не чудотворец, не рыцарь; а честный труженик”.
    Константин Леонтьев
    Кто правее? Письма к В.С. Соловьеву

    Reply
    1. Anonymous

      Нотки пессимизма все более проявляются в поздних трудах Константина Леонтьева. Часто посещая Оптину пустынь, он в 1891 году внутренне созревает для монашества и старец Амвросий благословляет его на тайный постриг. К этому же времени относятся пророчества Леонтьева насчет будущего мира и России. Он полагает, что хотя культурно-исторические типы (цивилизации) были всегда «из этого еще не следует, что они всегда будут; человечество легко может смешаться в один общий культурный тип. Пусть это будет перед смертию – все равно».Леонтьев предсказывает, что после романо-германской культуры, вступивший в фазу упадка (вторичного смешения) новых типов не будет; а будущее мира он видит как «однородное буржуазное человечество… дошедшее путем всеобщей, всемирной однородной цивилизации до такого же однообразия, в котором находятся дикие племена».Глядя на современное человечество, можно оценить глубину леонтьевских прозрений. Не наблюдаем мы пока появления новых культурно – исторических типов (справедливости ради отметим, что это все же сюжет более «медленной истории»), зато сползание к «однородному буржуазному человечеству» с унифицированной культурой, ой как наблюдаем.В смысле унификации из современных цивилизаций Русская и Латиноамериканская – в первых рядах, ну а Западная давно на этом пути. Исламская за счет веры пока строго блюдет идентичность, а Китайскую и Японскую поддерживает «непробиваемая» культурная самобытность. Но процесс ведь только начинается.
      https://zen.yandex.ru/media/id/5e274bc843863f00acd7ed97/sbyvaiusciesia-prorochestva-niadanilevskii-i-knleontev-o-negativnyh-scenariiah-razvitiia-rossii-5f494c5f84a7f014bd52ed1f

      Reply
  39. Anonymous

    Первой мировой постнацией стали, без всякого сомнения, евреи, которые и служат для мирового армянства основной ролевой моделью. Однако есть одна очень важная деталь, которая отличает еврейское кочевье от армянского — это наличие ультраортодоксии — Харедим. Особенность харедимов в том, что, в отличие от всех остальных, у них не понижается рождаемость после переезда в города, а фанатичная религиозность служит предохранителем от ассимиляции. Для обычной модерновой нации костным мозгом, производящим свежую кровь, является деревня — именно она поставляет новых рекрутов в армию, рабочих на фабрики и переселенцев в колонии, тогда как горожане медленно вымирают в демографической яме. Когда умирает деревня — умирает народ. Без наличия сельского базиса нацию спасает только ультраортодоксия. Именно эти люди позволяют Израилю поддерживать более высокий уровень рождаемости чем у окружающих арабов, ведь у секулярных евреев с воспроизводством совсем всё уж плохо. Пускай даже сия община и доставляет тамошним секуляристам немало проблем, все всё понимают: без них “арабское море” затопит Израиль. А значит, харедимов надо холить и лелеять, и регулярно подкармливать пособиями.
    https://vk.com/wall-43113086_33781

    Reply
  40. Anonymous

    Давние истоки: причины культурного консерватизма
    Их нужно искать в доисторическом периоде, у истоков первых цивилизаций. Дальневосточные цивилизации очень рано достигли зрелости, но это произошло в среде, которая сделала почти неподвижными их основные структуры. По этой причине они оказались на удивление сплоченными и однородными Но в то же время им было чрезвычайно трудно меняться, стремиться к переменам, что создавало впечатление, что они систематически сами себе отказывали в прогрессе.
    На Дальнем Востоке, где статуи ветшали быстро, поскольку зачастую делались, как в Китае или в Японии, из легких материалов, человек, социальная и культурная среда, напротив, представляются не подверженными времени. О них нельзя сказать, что они были созданы вчера, но появились в стародавние времена. Представьте себе чудом сохранившийся Египет фараонов, который бы, приспособился к современной действительности, сохранив свои верования и свои нравы.Удивительная верность Дальнего Востока самому себе, его постоянство объясняются также внутренними причинами Они же обусловливают его относительное отставание Нельзя сказать, что развитие Дальнего Востока обратилось вспять: оно осталось на той же стадии, где и было на протяжении многих веков, в то время как остальной мир быстро прогрессировал, все дальше уходя вперед.
    Индуизм, сегодня еще живой, остается основой всей индийской цивилизации уже на протяжении более чем тысячелетия. Более того, он заимствовал и передал некоторые религиозные представления, пришедшие из глубины древности.В Китае культ предков и богов природы, который можно датировать первым тысячелетием до н.э., прошел через таоизм, конфуцианство и буддизм, которым не удалось его уничтожить.
    С этими древними и живучими религиозными формами связаны столь же живучие социальные структуры индийская система кастового разделения общества, китайская семейная и социальная иерархия. Создается впечатление, что в обоих случаях речь идет о непреходящих религиозных ценностях, связанном с ними неизменяющемся устройстве. Эта особенность характерна для примитивных культур, все формы существования и мышления которых полностью, напрямую погружены в сверхъестественное. Это обстоятельство озадачивает, когда речь идет о таких крупных и развитых цивилизациях, как Индия и Китай, но поэтому оно еще более замечательно.В противовес Западу, который четко разделяет человеческое и божественное , Дальний Восток не знает этого различия.
    Религиозный аспект пронизывает все формы человеческой жизни: государство есть религия, философия есть религия, мораль есть религия, социальные отношения есть религия. Все эти формы имеют отношение к сакральному Отсюда их тенденция к неизменности, к вечности.Становится понятным, почему у жителя Запада, привыкшего к тому, что религия относится к духовной сфере, это смешение божественного и повседневного создает впечатление отсутствия религиозного чувства, замененного на ритуальный формализм. Поэтому жителю Запада трудно понять значение, реальный смысл всех этих обрядов.
    Соблюдать эти обряды значит соответствовать божественному порядку, который управляет человеком, значит жить в соответствии с требованиями религии. Так, индуизм гораздо в большей степени заключается в признании ценностей, представленных кастовой иерархией, чем “в вере в духовных существ, в культ богов, которые составляют лишь ее часть”.Так же и китайцы мало озабочены различиями среди многочисленных богов. Главное – это соблюдать ритуальные обязательства перед ними, отдать памяти предков все, что положено, следовать в семейной и социальной жизни всем требованиям, зафиксированным сложной иерархией.
    Фернан Бродель “Грамматика цивилизаций”
    http://www.fedy-diary.ru/html/042011/24042011-08a.html

    Reply
    1. Anonymous

      ..Но есть культурные различия, которые имеют важное значение. Особенность в том, что вы можете усваивать культурные ценности, в отличие от того, что мы не можете переделать свой генотип биологический. А вот здесь есть просто определенные стадии развития у каждой страны. Есть понятие в культурологи – ловушка высокого равновесия. Суть его заключается в том, что вот в эту ловушку попал Китай в 15-м веке и несколько позже и Индия. Это уровень жизни намного выше, чем в окружающих странах, ощущение такое, знаете, сверху вниз: мы – Поднебесная, мы срединная империя, а вы – варвары, и нам от вас ничего не нужно. А с другой стороны, стимулов внутренних для того, чтобы подниматься из этого положения, не хватает. Понимаете, вот это вот ощущение стимула внутреннего, которое появляется у определенной категории людей, не у всех, потому что если вы берете нормального крестьянина, что в средневековой Европе, что в средневековой России, все равно…
      https://echo.msk.ru/programs/tectonic/626259-echo/

      Reply
      1. Радикальный Субъект

        Вспомнилась аналогия с крокодилами – те тоже нашли удобную нишу и уже последние 50 миллионов не вылазят из своей зоны комфорта.Эволюция? Не,не слышали.

  41. Anonymous

    Свежий пример
    Президент обсудил с представителями разных конфессий, что такое русский народ
    – У меня жена из крымского народа, мои невестки – одна армянка, другая сирийская арабка, третья еврейка, мой зять – из венгерских цыган. Соответственно, в моих внуках течет вся эта кровь, – описывал свое семейное положение епископ Российского союза пятидесятников Сергей Ряховский. – И вот когда мы собираемся вместе, мы чувствуем себя великим русским народом.
    Встреча Владимира Путина с представителями разных конфессий в День народного единства полностью иллюстрировала многонациональность и многоконфессиональность нашей страны. Иногда это принимало совсем осязаемые формы.
    https://wg-lj.livejournal.com/2100525.html

    Reply
  42. Anonymous

    Византия передала Руси\России эстафету мирового теократического проекта, а халифат и Османская империя были ближайшими типологическими соседями. Где теперь ассирийцы? Где персы? Где римляне, не говоря уже о визинтийских греках? «Имперский народ не имеет нации» – эта сентенция известна давно. А народ вовремя не сформировавший нацию теряет самоидентификацию, растворяясь в просторах империи и, в конце концов, сгорает в топке теократического проекта. И чем грандиознее имперский проект. Тем страшнее историческая цена, которую платит за него народ метрополии. Народы, успевшие отказаться от имперского проекта, как например, турки или испанцы, расплачиваются длительным прозябанием на задворках. Не отказавшиеся – полным исчезновением. Есть ли объективные основания полагать, что Россия станет исключением из этого правила? Решительно никаких! Разве Россия и наследующий ей СССР не был величайшей из мировых теократических империй? Разве русский народ сам не осознавал себя как имперообразующий? Разве идея воплощения на земле (причём на всей!) единственно истинного священного порядка не была доведена здесь до своего предельного выражения? И разве обвальная деградация цивилизационных структур, обострение кризиса самоидентификации и процесс физического вымирания населения не идёт параллельно с угасанием имперского сознания?
    http://apelipenko.ru/Наука/Статьи/СтатьиоРоссии/Россия.aspx

    Reply
    1. Anonymous

      История поставила перед современной Россией единственный реальный имперский проект — колонизация своего внутреннего пространства. Этот проект на сегодняшний день провален по объективным и субъективным причинам. Что касается способности русского народа к ассимиляции других народов, то она полностью исчерпала себя. Это видно хотя бы на примере современной Украины, которой наоборот удалось ассимилировать значительную часть русского населения. Сравните с тем, как некогда горстке русских казаков и служилых людей удавалось ассимилировать целые народности Урала и Сибири. А в наших национальных образованиях сегодня востребована не солидарность с русскими (я уже не говорю об ассимиляции), а наоборот резкое им противопоставление и выпячивание собственной этнической идентичности, истории, культуры и т.д. И чем более она обособлена от русской, тем лучше. Русская культура ничего не может этому противопоставить, соль потеряла свою силу.Консерватизм не может оказаться победителем или завладеть широкими массами, т.к. его идеалы в прошлом. Проблема в том, что пока что все попытки создать новое русское мировоззрение, адекватное современной эпохе, заканчивались провалом. У русских нет влиятельных представителей в элитах — властных, предпринимательских, культурно-образовательных, поэтому интересы русского населения никем не лоббируются. Исправить это не представляется возможным, т.к. собственно русские элиты уничтожались тем или иным способом в течение целого столетия, а вырастить им замену весьма проблематично даже при тепличных исторических условиях.
      https://sergeytsvetkov.livejournal.com/1720125.html

      Reply
  43. Anonymous

    Трансформация энергии происходит благодаря процессу разложения. Вторгающаяся культура разлагается на составные части, синтезируясь затем в ином порядке. Цивилизацию, находящуюся в процессе роста, можно определить как цивилизацию, у которой культурные компоненты гармонически сочетаются в единое целое. Распадающуюся цивилизацию можно по этому же принципу определить как цивилизацию, элементы которой рассогласованы. Расщепление культуры, таким образом, – это симптом социального недомогания, причина которого не в том, что цивилизация воздействует на чужое общество, а в том, что она сама пережила надлом и начала распадаться. Компонентами культуры общества являются экономический, политический и собственно культурный элементы. Когда одна культура вторгается в другую, проникающая сила каждого из элементов прямо противоположна его социальной ценности. Так, экономический элемент воспринимается чуждой культурой с наибольшей готовностью, за ним следует политика, а на последнем месте оказывается культурный элемент. И в этом причина того, что разложение интегральной культуры кончается социальной катастрофой. Война и торговля – вот два главных канала отношений между распадающейся цивилизацией и ее внешним пролетариатом. Причем господствующая роль принадлежит войне.
    https://history.wikireading.ru/44216

    Reply
  44. Anonymous

    Тюркский мир vs пострусский мир.
    Счет 1:0)
    В дополнение замечу, что наше российская система в принципе не рассчитана на исчезновение русского народа. 20-30% мусульман автоматически поставили уже систему на уши. У нас ещё лихие тувинцы с ножами и прочее. Однако, нынешняя ситуация с азербайджанцами выявила ещё один минус системы – она абсолютно не рассчитана на проживание в ней иноземцев, за чьими спинами стоит мощное государство. Два миллиона американцев или китайцев в РФ это кошмар, поскольку будут жаловаться на родину и давить на МИД. Не случайно американцы к нам не едут, а численность китайцев срочно ограничили. С немцами повезло – они срочно от российской действительности ломанули на историческую родину. Но Турция и Азербайджан официально провозгласили политику – один народ, два государства. Возник Турказерб. В итоге российская власть оказалась в ненормальном положении – казнить нельзя помиловать. На Армению можно не обращать внимание, хотя геостратегическое положение требует. На Турцию как страну НАТО с мощной экономикой и способной создать проблемы в Сирии и Ливии в принципе сложно не обращать внимание.В России есть негласный статус народов. Кто выше, того плюшки. Англичане имеют высокий статус – отрезали БП лучшие месторождения, нанимают англичан за огромные деньги. Чеченцы имеют высокий статус. Как-то всё утрясли, а сейчас по статусу азербайджанцы требуют дополнительных плюшек. По понятиям правы на все 146%! Куда больше! Они же почти турки, союзники Израиля! Скандал – какой-то русский полицейский не согласился по морде получить, пистолет вытащил, стрельнул ненароком. В других случаях культурно – вежливо обращаются к общине, мол, не возражаете, если вашего задержим, он тут кое-кого убил. Вон, армяне замочили Белянкина, но вопрос согласовали, убийце дали сбежать. В нашем случае азербайджанцев на убийстве не поймали, а какие-то ДПС сбежать не дали, улики не позволили выбросить, замочили ненароком. То, что постороннему наблюдателю смешно, для обеих сторон высокая статусная трагедия!
    https://kosarex.livejournal.com/4564202.html

    Reply
    1. Anonymous

      Однако же, при всей финансовой соблазнительности оного перекрышевания, Эрдоган преследует цели гораздо дальше идущие и носящие стратегический характер. Таджикистану и Киргизии он уже публично пообещал защиту от грядущей агрессии Талибана, Узбекистану и Туркмении так же придётся принять турецкую крышу. Цель Эрдогана в этой ситуации – реализовать программу Энвер-Паши столетней давности, предусматривавшую объединение всех тюркоязычных народов в единую Турецкую Империю взамен почившей Османской тюрко-арабской. Программа эта сто лет вынашивалась спецслужбами Турции, но существование сильной России делало её нереальной. Ещё десять лет назад казалось, что невозможно так ослабить Россию, чтобы выполнение программы Энвера стало реальностью. Однако же, существуют таланты специфические, к примеру редчайший уникальный талант создавать геополитические провалы там, где они казалось бы невозможны.
      https://shel-gilbo.livejournal.com/372465.html

      Reply
  45. Anonymous

    Пространство существования расы Homo sapiens имеет трансцендентный, фрактально-топологический, циклический характер. Каждый цикл начинается с «темных веков», разворачивается в новом проекте мировой цивилизации и завершается расовой катастрофой и формированием буферной цивилизации, постепенно погружающую человеческий мир в новые «темные века», где разумная жизнь угасает и остается лишь её имитация (набор симулякров). Политические структуры буферной цивилизации являются промежуточными между двумя историческими моделями мировых цивилизаций. К буферным цивилизациям мы относим такие политические системы, которые существовали в эллинистических государствах после завоеваний Александра Македонского (эту историческую эпоху Шпенглер называл «александрийской»), в Византийской империи после распада Римской империи, а в настоящее историческое время в США после начавшегося распада западноевропейской цивилизации.Исчерпание определенного рационального проекта исторически приводит к трансформации его в разнообразные иррациональные или мифологические представления о мире. Одновременно у населения буферной цивилизации в процессе расовой катастрофы происходит естественная активизация и сублимация всего комплекса биологических влечений. Постепенно наступают «темные века», как время господства не разумной воли, а сублимированных биологических влечений и рассудочных, стереотипных представлений о реальности. Ведь чтобы зажегся свет нового мира, человеческий разум должен погрузиться в тотальный мрак, где свет старого мира угас, а новый свет где-то еще очень далеко впереди. В этот момент сознание Homo sapiens погружается в первородную бездну глубин высшей расовой памяти в поисках новых фрактальных элементов подобия разумного духа в прошлом, то есть пытается через такое приобщение или воспоминание нащупывать для себя некое новое и более мощное основание.
    https://uzarya.ru/analitika/istoricheskij-analiz/rasovaya-katastrofa-i-bufernye-czivilizaczii-analiz-mirovoj-istoricheskoj-situaczii-i-budushhego-rossii/

    Reply
  46. Anonymous

    Архаичные цивилизации потому просуществовали так долго, что не знали страсти к обновлению и смене мнимых ценностей. Когда же шкала меняется с каждым поколением, об исторической долговечности нечего и мечтать. Древняя Греция и современная Европа – примеры культур, обрекших себя на преждевременную смерть своей жаждой менять обличья и неумеренным потреблением богов и их заменителей. Китай же и Египет тысячелетиями млели в величественной косности. Как и африканские культуры до контакта с европейцами. Теперь эти культуры тоже под угрозой, потому что приспособились к чужому ритму. (Эмиль Чоран «Конец истории»)
    https://e-bolshakov.livejournal.com/221703.html

    Reply
  47. Anonymous

    То, что понимал Ницше в своей идее «вечного возвращения» есть нечто совершенно иное, чем возвращение в прошлое во времени. Речь идет о восстановлении разрушенных рациональных коммуникаций между людьми в момент распада очередной глобальной модели развития мировой цивилизации. Так, и ассирийцы, разрушившие шумерскую цивилизацию, и эфиопы, захватившие Египет, и древние германцы, разлившись на обломках Римской империи, понимали, что сами они ничего не значат перед великим прошлым ушедших цивилизаций, а потому единственный смысл их существования был в продолжение тех проектов, которое оборвались в момент перехода цивилизации в состояние псевдоцивилизации. Аналогичным образом, и орды большевиков не могли уклониться от проектов, которые пыталась реализовать Российская империя, когда она была еще русским государством. Можно сказать, что различные орды появляются и исчезают как природные стихии, тогда как разумные идеи остаются, продолжая влиять на сознание людей, которые ориентируются не на низшие, а на высшие ценности.
    https://uzarya.ru/userfiles/doc/vekov2.docx

    Reply

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s